下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）A、古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。B、古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。C、卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。D、朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）
- A、古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。
- B、古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。
- C、卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。
- D、朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
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德育即道德教育;德育即“五爱”教育;德育即“五讲四美”教育;德育即指对学生进行的有理想、有道德、有文化、有纪律的教育;德育即思想教育、政治教育和道德教育的总称等以上几种定义方式有一个共同特点,它们是从哪个角度对德育的内涵进行界定的?() A、从其目的上来解说德育B、从其作用和功能上来解说德育C、从其内容上来解说德育D、从其价值取向上来解说德育
对下列各组词语中两个加点字的解说正确的一项是A．布告——布局解说：两个“布”字意思相同，都是“分布”的意思。B．谋略——谋生解说：两个“谋”字意思不同，“谋略”的“谋”是“计策“的意思；“谋生”的“谋”是“设法寻求”的意思。C．情不自禁——忍俊不禁解说：两个“禁”字意思相同，都是“禁受”的意思。D．温故知新——无缘无故解说：两个“故”字意思不同，“温故知新”的“故”是“原因”的意思；“无缘无故”的“故”是“从前的”意思。
下列有关古代文化常识的解说，错误的一项是（）。A.《送东阳马生序》里有“既加冠，益慕圣贤之道”一句，“加冠”是指男子十六岁B.《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑”，“癸丑”采用的是干支纪年C.《赤壁赋》中“壬戌之秋，七月既望”，“既望”是指农历十六D.《项羽本纪》鸿门宴中，项羽与项伯向东而坐，可见向东是指室内最尊贵的座位
下列有关安全文化建设的论述不正确的是（）A、培育安全（HSE）文化，会使员工越来越关注安全，员工不是最大的受益者。也是员工履行对企业应尽责任的最好体现B、安全（HSE）文化是企业文化的重要组成部分C、培育安全（HSE）文化是一项长周期的系统工程D、培育安全（HSE）文化是企业发展的内在需求
下列关于韩国民族文化渊源及发展的理解，不正确的一项是（）A、韩国民族文化源出东方文化根系，并深受东方文化人本思想的熏陶B、唐代文明对韩国民族文化影响很大，之后华夏文化与韩国文化逐渐脱钩C、在韩国民族文化中可以看到基督教、伊斯兰教和萨满教文化的影子
关于城建录像档案的解说词，下列说法正确的是（）A、解说词是对工程情况的语言文字描述B、解说词的作用是辅助的，对于录像档案来说是可以没有的C、解说词就是字幕D、解说词主要用于配音，可以用当地比较标准的地方语言进行配音
下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）A、古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。B、古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。C、卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。D、朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
单选题教师在“中国古代文化常识识记”专题教学中，提及中国古代文化作品中常常涉及许多文化常识，需要学生认真识记。以下关于作品中文化常识的说法，不正确的一项是( )。A《游褒禅山记》：“所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”中，“阳”是指华山之南B《兰亭集序》：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”中，“暮春之初”是指初春时节C《鸿门宴》：“项王按剑而跽”中，“跽”是指双腿跪于席上，双膝并拢，臀部提起，直立上身的姿势D《寡人之于国也》：“河内凶，则移其民于河东，移其粟与河内”中，“河内”是指今河南省内黄河以北的地方
单选题下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）A古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。B古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。C卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。D朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
单选题下列对《易经》理解不正确的一项是（）。A《易经》是群经之首B《易经》是群经之始C《易经》是中华民族文化的智慧D《易经》只是用来卜卦算命的