下列有关古代文化常识的解说，错误的一项是（）。A.《送东阳马生序》里有“既加冠，益慕圣贤之道”一句，“加冠”是指男子十六岁B.《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑”，“癸丑”采用的是干支纪年C.《赤壁赋》中“壬戌之秋，七月既望”，“既望”是指农历十六D.《项羽本纪》鸿门宴中，项羽与项伯向东而坐，可见向东是指室内最尊贵的座位
下列有关古代文化常识的解说，错误的一项是（）。
A.《送东阳马生序》里有“既加冠，益慕圣贤之道”一句，“加冠”是指男子十六岁
B.《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑”，“癸丑”采用的是干支纪年
C.《赤壁赋》中“壬戌之秋，七月既望”，“既望”是指农历十六
D.《项羽本纪》鸿门宴中，项羽与项伯向东而坐，可见向东是指室内最尊贵的座位
B.《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑”，“癸丑”采用的是干支纪年
C.《赤壁赋》中“壬戌之秋，七月既望”，“既望”是指农历十六
D.《项羽本纪》鸿门宴中，项羽与项伯向东而坐，可见向东是指室内最尊贵的座位
参考解析
解析：A项，古时男子二十岁行加冠礼以示成年，句中“加冠”即指男子二十岁。故A项说法有误，当选。
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下列对中国古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A.门客，又称食客。指依附于贵族门庭的人，作为一种职业。它盛行于春秋战国时期。战国时平原君、孟尝君等贵族以门客交多而著称B.改元、指古代新君即位的第二年改用的年号，一位君主在位期间只使用一个年号，因此古代可以用年号来代指皇帝，如康熙、乾隆。C.弱冠，古代男性20岁时行冠礼，即献上表示成年人的毛子，以示成年，但但体尤未壮，故称“弱冠”D.气骸君，指古代官员自请退职的委婉说法，意为请求回家安度晚年，使骸骨归墓故乡
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下列有关传统文化常识的表述有误的一项是：A. 《四库全书》按照经、史、子、集四部分类，所以称为“四库”B. “五岳”即东岳泰山、南岳黄山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山C. 京剧人物分为生、旦、净、丑四种行当D. 我国古代的四大发明包括造纸、火药、印刷术、指南针
下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（）。A、古代有许多表示敬称的特定字词，例如“惠”用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。B、二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。C、农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、赐菊花图、插茱萸等习俗。
下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）A、古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。B、古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。C、卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。D、朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
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单选题教师在“中国古代文化常识识记”专题教学中，提及中国古代文化作品中常常涉及许多文化常识，需要学生认真识记。以下关于作品中文化常识的说法，不正确的一项是( )。A《游褒禅山记》：“所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”中，“阳”是指华山之南B《兰亭集序》：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”中，“暮春之初”是指初春时节C《鸿门宴》：“项王按剑而跽”中，“跽”是指双腿跪于席上，双膝并拢，臀部提起，直立上身的姿势D《寡人之于国也》：“河内凶，则移其民于河东，移其粟与河内”中，“河内”是指今河南省内黄河以北的地方
单选题下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（）。A古代有许多表示敬称的特定字词，例如“惠”用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。B二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。C农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、赐菊花图、插茱萸等习俗。
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