我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《千字文》、《百家姓》和()。

我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《千字文》、《百家姓》和()。


相关考题:

北宋初年出现了识字课本( ),被采作儿童教材。A.《三字经》B.《百家姓》C.《千字文》D.《千家诗》

古代识字类教材影响最大的是() A.《千字文》B.《百家姓》C.《三字经》

南朝梁时周兴嗣所著的古代识字类儿童教材是( )。 A.《百家姓》 B.《千字文》 C.《弟子规》 D.《三字经》

《三字经》、《百家姓》,《千字文》、《千家诗》,是我国古代流传的,最著名的蒙学读物,主要作用是集中识字。() 此题为判断题(对,错)。

以下传统识字教材按编写时间顺序排列,正确的是A.《急就篇》《千字文》《三字经》《百家姓》B.《千字文》《三字经》《百家姓》《急就篇》C.《三字经》《百家姓》《急就篇》《千字文》D.《急就篇》《千字文》《百家姓》《三字经》

我国古代语文的教学过程是()。A、识字—读文—讲文—作文B、识字—读文—作文—讲文C、读文—识字—讲文—作文D、读文—识字—作文—讲文

王日休在《训蒙法》中提出,“小儿读书,若初四句,不必多教遍数,且以教识字为主”,这表明了我国古代识字教学的经验之一是()A、儿童入学集中识字为先B、读音识形与释义应用分步进行C、读文和识字结合D、识字与写字分开进行

中国古代著名的儿童识字教本是()。A、《三字经》B、《小学》C、《百家姓》D、《千字文》

历史上第一部对幼儿进行启蒙教育的看图识字课本是()。

古代初教明理的课本是().A、《上大人》B、《百家姓》C、《三字经》D、《千字文》

古代启蒙教育中关于人文知识的读本是()。A、《上大人》B、《百家姓》C、《三字经》D、《千字文》

到了唐朝年间,逐步取代《仓颉篇》的新的识字读本是()A、《三字经》B、《百家姓》C、《千字文》D、《千家诗》

北宋初年出现了识字课本(),被采作儿童教材。A、《三字经》B、《百家姓》C、《千字文》D、《千家诗》

我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《三字经》、《百家姓》和《()》。

出现于北宋初年的著名识字课本是()。A、《百家姓》B、《千字文》C、《三字经》D、《急就章》

下列蒙学教材中,不适合于儿童识字教学的是()。A、《三字经》B、《训蒙篇》C、《百家姓》D、《千字文》

下列选项属于我国古代识字课本的有()A、《三字经》B、《千字文》C、《百家姓》D、《诗经》E、《列女传》

多选题中国古代著名的儿童识字教本是()。A《三字经》B《小学》C《百家姓》D《千字文》

单选题北宋初年出现了识字课本(),被采作儿童教材。A《三字经》B《百家姓》C《千字文》D《千家诗》

填空题我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《千字文》、《百家姓》和()。

单选题古代初教明理的课本是().A《上大人》B《百家姓》C《三字经》D《千字文》

单选题古代启蒙教育中关于人文知识的读本是()。A《上大人》B《百家姓》C《三字经》D《千字文》

单选题到了唐朝年间,逐步取代《仓颉篇》的新的识字读本是()A《三字经》B《百家姓》C《千字文》D《千家诗》

单选题我国古代语文的教学过程是()。A识字—读文—讲文—作文B识字—读文—作文—讲文C读文—识字—讲文—作文D读文—识字—作文—讲文

多选题下列选项属于我国古代识字课本的有()A《三字经》B《千字文》C《百家姓》D《诗经》E《列女传》

填空题我国古代对儿童进行启蒙教育所使用的识字读本是《三字经》、《百家姓》和《()》。

填空题历史上第一部对幼儿进行启蒙教育的看图识字课本是()。