《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？（）A、并不相似B、比较相似C、十分相似D、毫无关系

《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？（）

  • A、并不相似
  • B、比较相似
  • C、十分相似
  • D、毫无关系

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《灵枢.顺气一日分为四时》说：“夫百病者，……多以昼安”，是因为A．人气始衰，邪气始生B．人气长，长则胜邪C．人气始生，病气衰D．人气入脏，邪气独居于身E．人气抗邪，卫外为固
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无座席分配时，()必须输入，始席、止席号不必输入，张数为每个车厢的分配数。A.始厢、止厢B.始厢C.止厢D.无
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《灵枢.顺气一日分为四时》说夫百病者，……多以昼安”，是因为A.人气始衰，邪气始生B.人气长，长则胜邪C.人气始生，病气衰D.人气入脏，邪气独居于身
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《庄子·齐物论》中有一段议论说：“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明（）A唯心主义的不可知论B唯物主义的可知论C“道”的无处不在D“道”的真实存在
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关于喷嘴尺寸校核正确的有（）。A主流道的始端直径应大于注塑机喷嘴直径B注塑模浇口套始端凹坑的球面半径应大于注塑机喷嘴球头半径C主流道的始端直径应小于注塑机喷嘴直径D注塑模浇口套始端凹坑的球面半径应小于注塑机喷嘴球头半径E主流道的始端直径应大于注塑机喷嘴球头半径
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“道”是“天下有始，以为天下母”中“始”的所指。
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古代钦州称为安州，隋朝时始钦州。
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《灵枢·顺气一日分为四时》说：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚”。旦慧是因为（）。A、人气始生，病气衰B、人气长，长则胜邪C、人气始衰，邪气始生D、人气入脏，邪气独居于身E、人气抗邪，卫外为固
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于是焉河伯始旋其面目。（《庄子秋水》）“旋”在句中是什么意思？
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我们佛教一向说有个‘无始’的名词，但虽有无始之名，而未知以何物立无始之相。
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关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项（）A、《采薇》B、《节南山》C、《鹿鸣》D、《雨无正》
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无座席分配时，（）必须输入，始席、止席号不必输入，张数为每个车厢的分配数。A、始厢、止厢B、始厢C、止厢D、无
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翻译：苏秦始将连横说秦惠王。
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信号开放后，误按进路始端安钮，（）不作记录。
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下列对金岳霖“无极而太极是为道”这一命题理解正确的是：（）。A、无极是无终B、无极是无始C、太极是无终D、太极是无始
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女孩第二性征开始发育，约在（）A、10岁始B、14岁始C、9岁始D、7岁始E、8岁始
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“小说”之名，始见于（）。A、《孟子》B、《庄子》C、《韩非子》
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“天下有始，以为天下母”中“始”指的是“道”。
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四始说
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问答题我们佛教一向说有个‘无始’的名词，但虽有无始之名，而未知以何物立无始之相。
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单选题关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项（）A《采薇》B《节南山》C《鹿鸣》D《雨无正》
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单选题“小说”之名，始见于（）A《孟子》B《庄子》C《韩非子》
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多选题下列对金岳霖“无极而太极是为道”这一命题理解正确的是：（）。A无极是无终B无极是无始C太极是无终D太极是无始
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名词解释题四始说
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单选题无座席分配时，（）必须输入，始席、止席号不必输入，张数为每个车厢的分配数。A始厢、止厢B始厢C止厢D无
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单选题《庄子·齐物论》中有一段议论说：“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明（）A唯心主义的不可知论B唯物主义的可知论C“道”的无处不在D“道”的真实存在
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单选题“准五服以制罪”始见于（）A《新律》B《北齐律》C《北魏律》D《泰始律》
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