下列哪项属于孔子的思想观点（ ）。A．苛政猛于虎B．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨C．师者，所以传道授业解惑也D．君子上达，小人下达
故天将降大任于是人也， ，劳其筋骨。(《生于忧患，死于安乐》)
“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”中含有使动用法。()
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏起身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这段经典名言出自（）A.《孟子》B.《论语》C.《中庸》
把文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）（1）必先苦其心志，劳其筋骨。（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者，应该（）A、专心致志B、磨练意志C、持之以恒D、深造自得
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，这是（）的名言。A、孔子B、孟子C、老子D、韩非子
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，这段话出自：（）。A、《孟子》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》
故天将降大任于是人也，必先（），劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
《舜发于畎亩之中章》的中心论点是（）。A、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤B、人恒过，然后能改C、入则无法家拂士，出则无敌国外患，国恒亡D、生于忧患，死于安乐
（）说：夫天将降大任于斯人者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能也。A、孔子B、孟子C、老子D、荀子
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，（）。（《孟子》）
‘天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口？
孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话体现的德育方法是（）。A、实际锻炼法B、个人修养法C、情感陶冶法
千百年来，中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能”。
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏起身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这段经典名言出自（）A、《孟子》B、《论语》C、《中庸》
故天将降大任于是人也，必先苦其心志；劳其筋骨；饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这句话出自《孔子》。
单选题孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话体现的德育方法是（）。A实际锻炼法B个人修养法C情感陶冶法
填空题天将降大任于斯人也，必先苦其心志，（）。（《孟子》）
判断题千百年来，中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能”。A对B错
问答题通义词： 故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
判断题故天将降大任于是人也，必先苦其心志；劳其筋骨；饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这句话出自《孔子》。A对B错
问答题翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
单选题（）说：夫天将降大任于斯人者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能也。A孔子B孟子C老子D荀子
问答题‘天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口？
单选题“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，这是（）的名言。A孔子B孟子C老子D韩非子