“商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖……故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必梁肉,亡农夫之苦,有阡陌之得”。材料反映了()A、商人的逐利投机行为B、作者的重农抑商思想C、商人富裕祥和的生活D、男耕女织方式的瓦解

“商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖……故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必梁肉,亡农夫之苦,有阡陌之得”。材料反映了()

  • A、商人的逐利投机行为
  • B、作者的重农抑商思想
  • C、商人富裕祥和的生活
  • D、男耕女织方式的瓦解

相关考题:

下列四句中,有名词用如意动的是()。 A.男不耕耘,女不蚕织。(《汉书.食货志》)B.秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜,多奴虏使之。(《史记.项羽本纪》)C.尔欲吴王我乎?(《左传.定公十年》)D.擅爵人,赦死罪,甚者或戴黄屋。(《汉书.贾谊传》)

下列句子中,具有形容词用作意动用法的一句是()。 A、男不耕耘,女不蚕织B、欲民务农,在于贵粟C、贵粟之道,在于使民以粟为赏罚D、故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱E、孔子登东山而小鲁

“男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉。’’这是汉代_______上呈汉文帝的奏疏《论贵粟疏》中的句子,句中说的是__________。A.司马迁 女红B.晁错 商人C.贾谊 将军D.班固 农夫

“男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉。”这是汉代__________上呈汉文帝的奏疏《论贵粟疏》中的句子,句中说的是__________。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.司马迁、女红B.晁错、商人C.贾谊、将军D.班固、农夫

翻译:王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”(南朝宋·刘义庆《世说新语》)

彝族在特殊的公共场合里,就坐依()。A、辈分B、男坐首位,女坐两侧C、大人坐,小孩不坐D、丈夫坐,妻子立身后

以下是关于行为与健康关系的论述的是()A、饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱B、饮食自倍,肠胃乃伤C、土形之人,圆面,大头,美肩背,大腹,美股胫D、每闻有响,必惊倒不知人E、酒者水谷之精,熟谷之液也,其气傈悍

种树者必()其根,种德者必养其心。A、培B、赔C、配D、倍

(),寝不言。虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。(《论语》)A、食不费B、食不语C、衣不华

苏轼评价:“读孔明()而不堕泪者,其人必不忠;读李密()而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之()而不堕泪者,其人必不友。

翻译:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

翻译:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

《吕氏春秋》有言:“舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”下列选项与题中所述“事末”相关的是()A、“当年嫁得君,为君乘机杼。”B、“大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。”C、“物勒(刻划)工(制造者)名,以考其诚。工有不当,必行其罪,以穷其情。”D、“富民之家,地大业广,阡陌相连,召募浮客,分耕其中,鞭笞驱役,视以奴仆。”

《吕氏春秋·上农》载:“是故丈夫不织而衣,妇人不耕而食,男女贸功以长生,此圣人之制也。故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”小农经济的这种形态,主要取决于()A、个体分工B、社会制度C、生产能力D、劳动力短缺

“男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉。”这是汉代()上呈汉文帝的奏疏《论贵粟疏》中的句子,句中说的是()。A、司马迁;女红B、晁错;商人C、贾谊;将军D、班固;农夫

不耕而食,不蚕而衣。

多选题以下是关于行为与健康关系的论述的是()A饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱B饮食自倍,肠胃乃伤C土形之人,圆面,大头,美肩背,大腹,美股胫D每闻有响,必惊倒不知人E酒者水谷之精,熟谷之液也,其气傈悍

问答题乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民者也,何以至今不业也?叶阳子无恙耶?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环填,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?”(《战国策•赵威后问齐使》)本段的语言有何特点?

问答题翻译:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

单选题彝族在特殊的公共场合里,就坐依()。A辈分B男坐首位,女坐两侧C大人坐,小孩不坐D丈夫坐,妻子立身后

问答题不耕而食,不蚕而衣。

问答题翻译:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。

问答题翻译:王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”(南朝宋·刘义庆《世说新语》)

填空题苏轼评价:“读孔明()而不堕泪者,其人必不忠;读李密()而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之()而不堕泪者,其人必不友。

问答题乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民者也,何以至今不业也?叶阳子无恙耶?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环填,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?”(《战国策•赵威后问齐使》)本段集中体现了赵威后的什么思想?

单选题(),寝不言。虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。(《论语》)A食不费B食不语C衣不华

单选题《司马光奏议》载:“夫农、工、商贾者,财之所自来也……公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远则商贾流通矣,农、工、商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?”在这里,司马光()。A坚持“重农抑商”政策B指出促进商业流通的重要性C提出“农本商末”观点D说明保持社会稳定的必要性