判断题亚里士多德《诗学》所持诗歌观是“摹仿说”。A对B错

判断题
亚里士多德《诗学》所持诗歌观是“摹仿说”。
A

对

B

错

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雪莱《诗辩》所持诗歌观是“想象说”。() 此题为判断题(对，错)。
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亚里士多德《诗学》所持诗歌观是“摹仿说”。() 此题为判断题(对，错)。
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亚里士多德一切论说的出发点是（）A.摹仿说B.四因说C.过失说D.净化说
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柏拉图的文艺对话录主要有（）、（）等；亚里士多德在《诗学》中给悲剧下了一个著名的定义，即“悲剧是对一个有一定长度的动作的摹仿
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下列对亚里士多德的摹仿论诗学描述正确的是？（）A、亚里士多德《诗学》讨论范围局限于叙事诗、悲剧和喜剧B、史诗、悲剧、喜剧甚至绝大部分音乐，这一切总的来说都是摹仿C、诗起源于摹仿D、诗（艺术）比历史更真
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亚里士多德《诗学》所持诗歌观是“摹仿说”。
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雪莱《诗辩》所持诗歌观是“想象说”。
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诗起源于人类的摹仿本能，亚里士多德的这一观点出自其作品（）A、《斐多》B、《修辞学》C、《形而上学导论》D、《诗学》
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（）在《诗学》中将诗歌确立为模仿的艺术。A、亚里士多德B、比尔C、荷马D、柏拉图
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亚里士多德对于“摹仿”说的发展是提出（）。A、摹仿内心的激情B、摹仿自然的对象C、摹仿理念D、摹仿自然的过程
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亚里士多德一切论说的出发点是（）A、“摹仿说”B、“四因说”C、“过失说”D、“净化说”
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陆机的诗歌观是（）。A、言志说B、主情说C、摹仿说D、想象说
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亚里士多德也属于“摹仿说”的代表之一（）
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中国“观物取象”说与古希腊“摹仿”说有何异同？
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在古希腊，真正把文学艺术摹仿提高到文艺理论高度的是（）A、柏拉图的《理想国》B、亚里士多德的《形而上学》C、亚里士多德的《诗学》D、朗吉弩斯的《诗论》
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亚里士多德的《诗学》中的“模仿说”是（）的雏形，模仿论在19世纪（）期影响最大。
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古希腊亚里士多德的《诗学》在摹仿论的基础之上，根据摹仿时媒介、对象、方式的不同将文学分为（）、（）、（）等类型，成为后世西方盛行的“三分法”的理论源头。
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单选题（）在《诗学》中将诗歌确立为模仿的艺术。A亚里士多德B比尔C荷马D柏拉图
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单选题亚里士多德一切论说的出发点是（）A“摹仿说”B“四因说”C“过失说”D“净化说”
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单选题亚里士多德对于“摹仿”说的发展是提出（）。A摹仿内心的激情B摹仿自然的对象C摹仿理念D摹仿自然的过程
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单选题诗起源于人类的摹仿本能，亚里士多德的这一观点出自其作品（）A《斐多》B《修辞学》C《形而上学导论》D《诗学》
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判断题亚里士多德《诗学》所持诗歌观是“摹仿说”。A对B错
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单选题在古希腊，真正把文学艺术摹仿提高到文艺理论高度的是（）A柏拉图的《理想国》B亚里士多德的《形而上学》C亚里士多德的《诗学》D朗吉弩斯的《诗论》
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填空题古希腊亚里士多德的《诗学》在摹仿论的基础之上，根据摹仿时媒介、对象、方式的不同将文学分为（）、（）、（）等类型，成为后世西方盛行的“三分法”的理论源头。
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判断题亚里士多德也属于“摹仿说”的代表之一（）A对B错
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填空题亚里士多德从“摹仿说”出发进行艺术分类，摹仿好人的是（），摹仿坏人的（）是。
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多选题下列对亚里士多德的摹仿论诗学描述正确的是？（）A亚里士多德《诗学》讨论范围局限于叙事诗、悲剧和喜剧B史诗、悲剧、喜剧甚至绝大部分音乐，这一切总的来说都是摹仿C诗起源于摹仿D诗（艺术）比历史更真
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判断题雪莱《诗辩》所持诗歌观是“想象说”。A对B错
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