相声界有一句话，“欲索钱财谑语生”，可以为导游人员所借鉴的道理有（）A、导游服务具有一定的娱乐性与时尚性。导游人员要想有所成就一定要遵循“不破不立”的法则，B、导游语言只有不断创新，紧随时代步划，符合时代气息，立意较高、内容新颖、内涵深刻，才会精彩纷呈，也才能有效激发游客游兴和好感。C、导游语言要体现出“说贵在意”，就必须要确立鲜明、准确的主题思想和较高的立意。D、导游人员应把讲解内容最大限度地“物化”，使所要传递的知识深深地烙在游客的脑海中，实现旅游的最大价值。
相声界有一句话，“欲索钱财谑语生”，可以为导游人员所借鉴的道理有（）
- A、导游服务具有一定的娱乐性与时尚性。导游人员要想有所成就一定要遵循“不破不立”的法则，
- B、导游语言只有不断创新，紧随时代步划，符合时代气息，立意较高、内容新颖、内涵深刻，才会精彩纷呈，也才能有效激发游客游兴和好感。
- C、导游语言要体现出“说贵在意”，就必须要确立鲜明、准确的主题思想和较高的立意。
- D、导游人员应把讲解内容最大限度地“物化”，使所要传递的知识深深地烙在游客的脑海中，实现旅游的最大价值。
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[三] (15分)鱼我所欲也(节选)鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是@$也，人皆有之，贤者能勿丧耳。过零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(11)．解释下列加点词语在文中的意思。(1)故不为苟得也 苟: (3)如使人之所欲莫甚于生 如使：(3)所恶有甚于死者 恶： (4)留取丹心照汗青 汗青：
个别旅游者有时不讲道理，但导游人员要讲道理，与旅游者讲道理时，导游人员必须：( )A.坚持有理、有利、有节B.不得理不饶人做嘴上的胜利者C.讲明道理就让D.讲明观点，必要时严正驳诉E.不与旅游者正面冲突
根据《鱼我所欲也》的内容填空。（2分）孟子认为人之“所欲有甚于生…‘所恶有甚于死”。他通过___________的取舍、箪食豆羹的取舍、___________ 的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在。
《秋水》下列论据，通过例证法来阐析人的认识有限这一观点的有（）。A、河伯在见到北海前“以天下之美为尽在己”B、井蛙不可以语于海者，拘于虚也C、中国之在海内，似稊米之在太仓D、五常之所连，三王之所争E、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博
根据《上海市导游人员管理办法》规定，旅行社因旅游业务需要聘请临时导游人员的，应当向旅游行政管理部门申领临时导游证，从事临时导游的人员，应当具备的条件有（）。A、导游证破损无法使用的人员B、具有特定语种语言能力的人员C、中等、高等院校旅游相关专业的在校生或毕业生D、遗失导游证的人员E、导游证有效期满没有及时换发的人员
《秋水》下列论据，通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有（）。A、井蛙不可以语于海B、四海之在天地，似礨空之在大泽C、曲士不可以语于道D、仁人之所忧，任士之所劳E、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博
多选题根据《上海市导游人员管理办法》规定，旅行社因旅游业务需要聘请临时导游人员的，应当向旅游行政管理部门申领临时导游证，从事临时导游的人员，应当具备的条件有（ ）。A导游证破损无法使用的人员B具有特定语种语言能力的人员C中等、高等院校旅游相关专业的在校生或毕业生D遗失导游证的人员E导游证有效期满没有及时换发的人员
多选题《秋水》下列论据，通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有（）。A井蛙不可以语于海B四海之在天地，似礨空之在大泽C曲士不可以语于道D仁人之所忧，任士之所劳E伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博