在"如环无端，莫知其纪"中，"纪"之义为( )A、规律B、丝绪C、记载D、起始
在"幾纁肤腠，莫知救止"中，"幾"之义为( )A、小、少B、几乎C、始、微D、紧紧
以下不属于代词的是( )A、"形之疾病，莫知其情"中的"其"B、"木敷者，其叶发"中的"其"C、"余念其痛，心为之惑乱"中的"其"D、"至其当发，间不容瞚"中的"其"E、"直非木石，其能久乎"中的"其"
下列“莫”作无定代词的是：A. 人知其一，莫知其他。B. 小子何莫学夫《诗》?C. 君有急病见于面，莫多饮酒。D. 过而能改，善莫大焉。
“其用药也,稍呆则滞,稍重则伤,稍不对证则莫知其乡”出自 A、《颅囟经》B、《小儿药证直诀》C、《幼幼新书》D、《景岳全书》E、《温病条辨》
宗炳在其绘画理论中提出（）的山水画功能论。A.使民知神奸B.士气C.存形莫善于画D.畅神
下列官职，其职责为“佐天子、总百官、治万事”的是（）A、御史大夫B、太尉C、丞相D、参知政事
“彼是莫得其偶，谓之（）。枢始得其环中，以应无穷。”
翻译： “管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
第三则“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而就其失者也。”讲述了什么道理？其现实意义是什么？
广义上的员工培训包括训练和教育两个方面，即要使员工（）.A、知其行B、知其能C、知其创D、知其会E、知其适
宗炳在其绘画理论中提出（）的山水画功能论。A、“使民知神奸”B、士气C、存形莫善于画D、畅神
下列“莫”作无定代词的是（）A、人知其一，莫知其他。B、小子何莫学夫《诗》？C、君有急病见于面，莫多饮酒。D、过而能改，善莫大焉。
侠义上的员工培训是指员工的工作训练，是使员工（）的过程。A、知其能B、知其行C、知其会D、知其创
在“静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形”中，“冥冥”之义为（）A、黑暗的样子B、渺茫的样子C、阴间世界D、变化细微而无迹可寻
单选题在“幾纁肤腠，莫知救止”中，“幾”之义为（）A小、少B几乎C始、微D紧紧
单选题在“如环无端，莫知其纪”中，“纪”之义为（）A规律B丝绪C记载D起始
单选题万事“莫知其始，莫知其终”的观点是由（）提出的。A孔子B孟子C老子D庄子
填空题“____，____。我心伤悲，莫知我哀。”（《诗经·小雅·采薇》）
单选题在“静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形”中，“冥冥”之义为（）A黑暗的样子B渺茫的样子C阴间世界D变化细微而无迹可寻
单选题宗炳在其绘画理论中提出（）的山水画功能论。A“使民知神奸”B士气C存形莫善于画D畅神
填空题“彼是莫得其偶，谓之（）。枢始得其环中，以应无穷。”
单选题以下不属于代词的是（）A形之疾病，莫知其情中的其B木敷者，其叶发中的其C余念其痛，心为之惑乱中的其D至其当发，间不容瞚中的其E直非木石，其能久乎中的其