教材指出:中唐的诗歌理论,较为明显地出现了两种倾向,一种是注重艺术审美方面的探讨,可以诗论家()为代表;另一种是强调作品所表现的社会内容,这可以诗人()为代表。

教材指出:中唐的诗歌理论,较为明显地出现了两种倾向,一种是注重艺术审美方面的探讨,可以诗论家()为代表;另一种是强调作品所表现的社会内容,这可以诗人()为代表。


相关考题:

唐代是诗歌的时代,此时安徽诗坛最突出的特色就是出现了( )诗人群和( )诗人群。这两个诗人群体及其创作的诗歌非常具有安徽地域文化特色,另外安徽的巢湖地区还诞生了中唐著名诗人( )。

教材认为,《毛诗大序》的主要思想之一在于:它认为诗歌创作要合乎“ (),()”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须“主文而谲谏”,明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。

中唐以后,以()为代表的新乐府运动,继承了杜甫的现实主义精神,以反映民间疾苦为诗歌创作的主要内容,是中唐现实主义诗歌的代表。

安史之乱的爆发宣告了盛唐诗歌的结束和中唐诗歌的开启,()是衔接从盛唐诗歌到中唐诗歌这一重大转折的关键人物。A、李白B、杜甫C、韦应物D、白居易

安史之乱后唐王朝衰落,中唐时期诗歌发展的总体趋向是:()意识成为文学的基调,冷峻的思考和批判成为文学的主流,诗歌的现实主义精神更强,艺术上的多元化倾向更明显。

中唐的诗歌理论,较为明显地出现了两种倾向, 一种是注重艺术审美方面的探讨,可以诗论家()为代表; 另一种是强调作品所表现的社会内容,这可以诗人()为代表。

在平面设计的发展历史上,编排设计在方法上有着两种倾向:一种倾向注重(),另一种倾向则注重()。在广告编排设计的形式法则中,单项视觉流程主要包括()和()。

教材指出:苏轼在“知”与“能”、“道”与“艺”的关系上,有着十分可贵的见解,认为,创作的实现是“道”与“艺”的结合,并将“道”,“艺”关系转化为实际创作时的“()”、“()”关系

教材指出:白居易主张用诗歌达到一种功利目的,即“文章合歌诗合(),这明显地继承了传统的儒家文论思想。

教材指出:白居易主张用诗歌达到一种功利目的,即“文章合()而著,歌诗合()而作”(《与元九书》),这明显地继承了传统的儒家文论思想。

教材指出:王士禛认为()和()是具有神韵的诗歌境界的审美特征。

沈德潜编选了《古诗源》等许多诗歌选集,体现了他清理诗歌史的意图。他说:“先审宗旨,继论(),继论音节,继论(),而一归于中正和平。”教材认为,这既概括了他清理诗歌史的方法和目的,也构成了他诗歌理论的基本框架。

中唐诗歌发展到贞元、元和和长庆时期,出现了两大诗人群体,即()和()。

贞元、元和年间,诗坛上出现了一股重写实、尚通俗的诗歌思潮,诗歌创作又出现了第二次高潮。这一现象出现在()。A、初唐B、盛唐C、中唐D、晚唐

单选题贞元、元和年间,诗坛上出现了一股重写实、尚通俗的诗歌思潮,诗歌创作又出现了第二次高潮。这一现象出现在()。A初唐B盛唐C中唐D晚唐

填空题中唐诗歌发展到贞元、元和和长庆时期,出现了两大诗人群体,即()和()。

填空题中唐诗人白居易大力提倡诗歌“()”他和元稹等发起进行的“新乐府运动”是我国历史上第——次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。

填空题在平面设计的发展历史上,编排设计在方法上有着两种倾向:一种倾向注重(),另一种倾向则注重()。在广告编排设计的形式法则中,单项视觉流程主要包括()和()。

填空题中唐时期,以()、白居易为代表的新乐府运动,继承了杜甫的现实主义精神,以反映民间疾苦为诗歌创作的主要内容,是中唐现实主义诗歌的代表。

填空题教材指出:白居易主张用诗歌达到一种功利目的,即“文章合歌诗合(),这明显地继承了传统的儒家文论思想。

填空题中唐的诗歌理论,较为明显地出现了两种倾向, 一种是注重艺术审美方面的探讨,可以诗论家()为代表; 另一种是强调作品所表现的社会内容,这可以诗人()为代表。

填空题教材指出:王士禛认为()和()是具有神韵的诗歌境界的审美特征。

填空题中唐以后,以()为代表的新乐府运动,继承了杜甫的现实主义精神,以反映民间疾苦为诗歌创作的主要内容,是中唐现实主义诗歌的代表。

填空题教材指出:中唐的诗歌理论,较为明显地出现了两种倾向,一种是注重艺术审美方面的探讨,可以诗论家司空图为代表;另一种是强调作品所表现的社会内容,这可以诗人()为代表。

填空题沈德潜编选了《古诗源》等许多诗歌选集,体现了他清理诗歌史的意图。他说:“先审宗旨,继论(),继论音节,继论(),而一归于中正和平。”教材认为,这既概括了他清理诗歌史的方法和目的,也构成了他诗歌理论的基本框架。

填空题教材指出:中唐的诗歌理论,较为明显地出现了两种倾向,一种是注重艺术审美方面的探讨,可以诗论家()为代表;另一种是强调作品所表现的社会内容,这可以诗人()为代表。

填空题教材指出:白居易主张用诗歌达到一种功利目的,即“文章合()而著,歌诗合()而作”(《与元九书》),这明显地继承了传统的儒家文论思想。