我国传统社会的血缘宗法制度类型() A.周代的“宗子法”B.嫡长子继承法C.东汉以后兴起的以血缘宗法关系为纽带的门阀氏族制度D.宋代以后的家族或宗族制
地方政府形成的基本前提是() A、血缘关系退出公共管理权力分割的舞台B、社会管理的复杂化C、疆域的扩张D、中央集权取代宗法制度、分封制度
维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。A.宗法制度B.宗亲制度C.血缘制度D.宗室制度
我国传统封建社会形成了以血缘关系为重心的家族体系,姻缘关系服从于血缘关系。() 此题为判断题(对，错)。
宗法制度是以（ ）为基础，核心是嫡长子继承制。A.政治权力B.血缘关系C.门第高低D.家族势力
以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于（）朝代？A、商朝B、夏朝C、秦朝D、西周
宗法制度的准确理解应该是（）A、以血缘亲疏与嫡庶确定继承关系的制度B、以性别为基础进行土地分配的制度C、以血缘亲疏与嫡庶选拔官员的制度D、以血缘亲疏与嫡庶分封诸侯的制度
维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。A、宗法制度B、宗亲制度C、血缘制度D、宗室制度
宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解，宗法制度的表现形式不包括（）A、授土B、宗祠C、族规D、家谱
宗法制度下，确定土地、财产和政治地位的分配与继承的依据是（）A、功劳的大小B、知识的多少C、血缘的亲疏D、对周王的忠诚程度
有学者认为：不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度（）①保障的是贵族垄断的特权政治②建立的是贵贱有序的等级社会③强化了血缘世袭的观念④实质是阶级统治的工具A、①②④B、①③④C、②③④D、①②③④
中国古代宗法制度的基础是（）A、血缘B、地缘C、亲亲D、同门
宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的（）
以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期。
下列不属于我国传统社会血缘宗法制度的是（）A、嫡长子继承制B、宗族制C、门阀氏族制度D、禅让制
血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。
以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。
我国的血缘宗法制度大致分为三类，第一类是周代的（）。A、门阀式族制度B、宗族制C、嫡长子继承法D、家族制
单选题以血缘关系为纽带所形成的宗法制度形成于（）朝代？A商朝B夏朝C秦朝D西周
判断题血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。A对B错
单选题我国的血缘宗法制度大致分为三类，第一类是周代的（）。A门阀式族制度B宗族制C嫡长子继承法D家族制
判断题以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。A对B错
单选题维护（）是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨，这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式，始于夏商，完备于西周。A宗法制度B宗亲制度C血缘制度D宗室制度
单选题下列不属于我国传统社会血缘宗法制度的是（）A嫡长子继承制B宗族制C门阀氏族制度D禅让制
单选题中国古代宗法制度的基础是（）A血缘B地缘C亲亲D同门
判断题以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期。A对B错