消极的自责既是一种对他人的道歉，也是一种自我心灵的解脱，它既可以化暴戾为祥和，也会使人真诚相待。

消极的自责既是一种对他人的道歉，也是一种自我心灵的解脱，它既可以化暴戾为祥和，也会使人真诚相待。

相关考题：

权力既是一种手段,也是一种目的。() 此题为判断题(对，错)。
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端庄的仪表既是对他人的一种尊重,也是自尊、自爱的一种表现。() 此题为判断题(对，错)。
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罗杰斯认为，人有一种先天的维护自我、提高自我、“自我实现”的动机,这是人最基本的、也是唯一的动机和目的，它指引人朝向满意的个人理想成长。()
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一个人不敢主动与他人沟通交往的原因基于过度关注自尊心。自我暗示是一种双向沟通,它反映了我们自我评价的体系。() 此题为判断题(对，错)。
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社会责任既是一种积极责任，又是一种消极责任。()
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有关老年个案工作的说法,正确的是() A.强调的是为老人提供个别化服务B.其目的是促进老人身心健康C.它的工作对象只是老年人D.它既是一种方法，又是一种工作过程
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深入研读西方经典不会使人变好或变坏，也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实，西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独。 关于上述文字，下列理解正确的是( )　A：研读西方经典可以排遣孤独　　B：西方经典是人们排遣孤独的产物　　C：研读西方经典并不会提高公民的素质　　D：研读西方经典是自我心灵的非功利性活动
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地理标志是一种特殊的商标，它既可以注册为集体商标，也可以注册为证明商标。( )
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深入研读西方经典不会使人变好或变坏，也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实，西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独。关于上述文字，下列理解正确的是：A. 研读西方经典可以排遣孤独B. 西方经典是人们排遣孤独的产物C. 研读西方经典并不会提高公民的素质D. 研读西方经典是自我心灵的非功利性活动
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法定代表人既是法人的代表人，也是法人机关的一种。（）
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广告既是竞争的利器，同时对企业也是一种压力。
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嫉妒心理会使人失去理智，进而转化为行动来（）。A、超越别人B、超越自我C、自责自惩D、诋毁他人
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诗歌既是对阅读的期待，也是对欣赏的一种期待
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有关老年个案工作的说法，正确的是（）A、它既是一种方法，又是一种工作过程B、强调的是为老人提供个别化服务C、它的工作对象只是老年人D、其目的是促进老人身心健康
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创新既是一种科学精神，也是一种高尚的（）。
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自卑是一种消极的（），即个人认为自己在某些方面不如他人而产生的消极情感。A、自我评价B、自我认知C、自我肯定D、自我意识
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评价中心是一种以测评被测人员管理素质为中心、标准化的一组评价活动，它是（）A、一种程序而不是一种具体的方法B、既是一种程序也是一种具体的方法C、既不是一种程序也不是一种具体的方法D、不是一种程序单却是一种具体的方法
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荣格的分析心理学也是一种整体人格结构理论，他把人格的总体称为“心灵”。心灵既是一个复杂多变的有机整体，又是一个层次分明、相互作用的人格结构。它由三个层次组成（）（）（）
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庄子所谓的“道”既是一种境界，也是一种功夫。
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科学作为一种知识，它既是人对于世界的（），又是对于世界发展的（）。也就是说，科学既是对人对世界的（），又是人认识世界的一种（）。
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端庄的仪表既是对他人的一种尊重，不是自尊、自爱的一种表现。（）
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判断题消极的自责既是一种对他人的道歉，也是一种自我心灵的解脱，它既可以化暴戾为祥和，也会使人真诚相待。A对B错
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判断题庄子所谓的“道”既是一种境界，也是一种功夫。A对B错
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填空题荣格的分析心理学也是一种整体人格结构理论，他把人格的总体称为“心灵”。心灵既是一个复杂多变的有机整体，又是一个层次分明、相互作用的人格结构。它由三个层次组成（）（）（）
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多选题自卑是一种消极的（），即个人认为自己在某些方面不如他人而产生的消极情感。A自我评价B自我认知C自我肯定D自我意识
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判断题督查既是一种手段，也是一种目的。A对B错
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单选题嫉妒心理会使人失去理智，进而转化为行动来（）。A超越别人B超越自我C自责自惩D诋毁他人
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