单选题在“子云其人必将旦暮遇之”中,“旦暮”之义为()A从早到晚B早晨和晚上C很快D总有一天

单选题
在“子云其人必将旦暮遇之”中,“旦暮”之义为()
A

从早到晚

B

早晨和晚上

C

很快

D

总有一天


参考解析

解析: 暂无解析

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在"后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉"中,"锡之"之义为( )A、给他B、给我C、给你D、锡的(斧头)

在"子云其人必将旦暮遇之"中,"旦暮"之义为.( )A、从早到晚B、早晨和晚上C、很快D、总有一天

在"燥之所胜,亦云熯矣"中,"熯"之义为( )A、干旱B、干燥C、热甚D、火烤

"子云其人必当旦暮遇之"中"旦暮"意思是( )A、早上B、晚上C、早晚D、很快E、一会儿

在"诸父所为,其子皆奉承而续行之"中,"诸"之义为( )A、众B、皆C、凡D、语首助词

在"此天下后世之幸,亦吴子之幸"中,"幸"之义为( )A、幸福B、幸运C、幸亏D、希望

在"舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之"中,"谨"之义为( )A、谨慎B、小心C、恭敬D、殷勤

在"盍锲之,以共天下后世味《太玄》如子云者"中,"锲"之义为( )A、切开B、刻印C、通"契"D、刀凿

在"以共天下后世味《太玄》如子云者"中,"共"之义为( )A、共同B、全部C、一起D、供给

在"其人兑形小头,隆鼻大口"中,"兑"之义为( )A、尖B、秃C、直D、圆

在"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高"中,"鸣高"之义为( )A、名声高雅B、高声喊叫C、表示清高D、大声歌唱

在"有素不相识遇延辨证"中,"遇"之义为( )A、遇到B、偶然C、碰上D、接待

在"舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之"中,"遇"之义为( )A、遇见B、接见C、接待D、对待

在"子之所慎,斋战疾"中,"斋"之义为( )A、书斋B、斋饭C、斋祭D、清心洁身之戒

《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指()A、刻苦修行之人B、修身齐家之人C、隐居山林之人D、得道悟道之人

在学习完《荆轲刺秦王》一课后,教师为让学生深刻理解"秦兵旦暮渡易水"中"旦暮"这种用法,又为学生列举了以下例子,其中不符合要求的一项是()。A、百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注B、妣,先大母婢也,乳二世C、东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅D、庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也

“子云其人必当旦暮遇之”中“旦暮”意思是()选项:A、早上B、晚上C、早晚D、很快E、一会儿

白居易《琵琶行》中写道:“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”这句诗化用了哪个成语?

以下不表示时间短暂义的是()A、"既,自解日:’世俗坐无竹耳……"’的"既"B、"迟他日归亭中,愿俾病根悉去之"的"迟"C、"佗遂下手,所患寻差"的"寻"D、"以五倍子作汤洗濯,皱其皮。少选,子宫上"的"少选"E、"子云其人必当旦暮遇之"的"旦暮"

单选题在“盍锲之,以共天下后世味《太玄》如子云者”中,“锲”之义为()A切开B刻印C通契D刀凿

单选题在“舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之”中,“遇”之义为()A遇见B接见C接待D对待

单选题以下不表示时间短暂义的是()A既,自解日:’世俗坐无竹耳……’的既B迟他日归亭中,愿俾病根悉去之的迟C佗遂下手,所患寻差的寻D以五倍子作汤洗濯,皱其皮。少选,子宫上的少选E子云其人必当旦暮遇之的旦暮

单选题在“燥之所胜,亦云熯矣”中,“熯”之义为()A干旱B干燥C热甚D火烤

单选题“子云其人必当旦暮遇之”中“旦暮”意思是()A早上B晚上C早晚D很快E一会儿

单选题在“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中,“锡之”之义为()A给他B给我C给你D锡的(斧头)

单选题《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指()A刻苦修行之人B修身齐家之人C隐居山林之人D得道悟道之人

问答题白居易《琵琶行》中写道:“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”这句诗化用了哪个成语?