单选题在“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中，“锡之”之义为（）A给他B给我C给你D锡的（斧头）

单选题
在“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中，“锡之”之义为（）
A

给他

B

给我

C

给你

D

锡的（斧头）

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在"凡君子之食恒放焉"中，"放"之义为( )A、铺张B、放开C、仿照D、放肆
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在"后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉"中，"锡之"之义为( )A、给他B、给我C、给你D、锡的（斧头）
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在"子云其人必将旦暮遇之"中，"旦暮"之义为．( )A、从早到晚B、早晨和晚上C、很快D、总有一天
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在"诸父所为，其子皆奉承而续行之"中，"诸"之义为( )A、众B、皆C、凡D、语首助词
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在"此天下后世之幸，亦吴子之幸"中，"幸"之义为( )A、幸福B、幸运C、幸亏D、希望
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在"索隐行怪，后世有述焉"中，"述"之义为( )A、叙述B、遵循C、介绍D、继承
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在"家人之产，廑有存焉"中，"廑"之义为( )A、谨B、仅C、勤D、幸
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在"盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者"中，"锲"之义为( )A、切开B、刻印C、通"契"D、刀凿
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在"详究义理，以为径论。故后世可得依而畅焉"中，"畅"之义为( )A、陈述B、发挥C、通达D、舒服
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在"以共天下后世味《太玄》如子云者"中，"共"之义为( )A、共同B、全部C、一起D、供给
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在"然《灵枢》之图，或议其太繁而杂"中，"之"之义为( )A、助词，译作"的"B、连词，译作"与"C、助词，不译D、同位助词，有"这"之义
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下列句中的"其"不能用作语气副词的是( )A、独文懿喜日："吾疾其遂瘳矣乎！"B、繇此言之，儒其可不尽心是书乎C、后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸D、秉生受形，咸有定分，药石其如命何E、此其臆度无稽，固不足深辨
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在"余欲针除其疾病，为之奈何"中，"针"之义为( )A、针刺B、针对C、针灸D、用针
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语译题：所谓河海一流，泰山一壤，盖亦欲共掖其高深耳。后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸？而相成之德，谓孰非后进之吾师云。
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下列句子中“之”可译成“他”的有（）。A、《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？B、公赐之食。食舍肉。C、小子鸣鼓而攻之可也。D、道德之归也有日矣，况其外之文乎！
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“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是（　）A、金属之一B、通“赐”C、帮助D、奖赏
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在“凡吾侪同有性命之虑者，其毋忽于是焉”中，“其”之义为（）A、大概B、请求C、希望D、难道
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含有通假字的是（）A、苞无穷，协惟一B、盖以义有深邃，而言不能该者C、此余所以载思而不敢避也D、后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉E、然不屑沿街持钵
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所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。A、鲜B、闲C、兼D、先
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下列句中的“其”未作语气副词的是（）A、吾疾其遂瘳矣乎B、儒其可不尽心是书乎C、凡吾侪同有性命之虑者，其勿忽于是焉D、后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉
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下列不表示第一人称的词是（）A、"言之未竞，知必有阚余之谬而随议其后者"中的"其"B、"后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉"中的"之"C、"而相成之德，谓孰非后进之吾师云"中的"相"D、"斯言之玷，窃为吾子羞之"中的"吾子"E、"戊寅航海归，过予谭艺"中的"予"
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单选题下列不表示第一人称的词是（）A言之未竞，知必有阚余之谬而随议其后者中的其B后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉中的之C而相成之德，谓孰非后进之吾师云中的相D斯言之玷，窃为吾子羞之中的吾子E戊寅航海归，过予谭艺中的予
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单选题在“盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者”中，“锲”之义为（）A切开B刻印C通契D刀凿
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单选题“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是（　）A金属之一B通“赐”C帮助D奖赏
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