判断题西方的“civilation”与中国的“文明”是一个对等的概念。A对B错
判断题
西方的“civilation”与中国的“文明”是一个对等的概念。
A
对
B
错
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解析：
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许多西方观察家 地固守着对中国语言的无知，拒绝在有关中国的报道中引用中国术语，反而以西方概念描述或解释中国文化。多数西方学者往往用《圣经》教义或西方哲学译文取代中国的独创概念，他们希望中国的形象是“一个没有任何独创性的国度”。如“中国宗教”“中国圣徒”“中国上帝”等西方常用语，是译自中国的“教”“圣人”“神”等词汇，但无论从历史还是含义上看，它们与上述西方词汇都无相似之处。中国在翻译中被 ，若让普通美欧人说出任何一个中国概念，答案将是“零”。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A.兴高采烈 消解 B.沾沾自喜 曲解C.兴致勃勃 瓦解 D.趾高气扬 误解
下面哪一种描述更符合中国人追求建立现代中国的进程（）。A、中国人是在受到西方文明的刺激之后才逐渐被动的向现代中国转型的B、中国文明自身内部就有向现代中国转变的诉求，西方文明的到来只是加快了这一进程C、中国的宪制文明经历了一个由被动到主动的转变过程，作为主体的中国人民在这个过程中，是一步步走向自己主动承担的，是一个自我觉醒的过程D、如果没有西方文明的到来，中国也会转变为一个现代国家
《中国梦——中国文明世界行》：“对西方而言，古代中国更多的是一个符号，一个体现了富足与文明的象征，但这个象征是动态的、变化的——两千年前的象征是丝绸，一千年前的象征是瓷器，五百年前的象征是茶叶„„”上述信息不能表明（）A、东西方文化商贸交流源远流长B、文明的象征符号可以具体化C、中国古代自然经济长期未能取得突破D、中国古代对外贸易长期处于入超地位
单选题下面哪一种描述更符合中国人追求建立现代中国的进程（）。A中国人是在受到西方文明的刺激之后才逐渐被动的向现代中国转型的B中国文明自身内部就有向现代中国转变的诉求，西方文明的到来只是加快了这一进程C中国的宪制文明经历了一个由被动到主动的转变过程，作为主体的中国人民在这个过程中，是一步步走向自己主动承担的，是一个自我觉醒的过程D如果没有西方文明的到来，中国也会转变为一个现代国家
判断题“文明”概念的正式形成是和西方文艺复兴运动同步的。A对B错