单选题“知皆扩而充之矣”出自()。A《老子》B《孟子》C《论语》D《庄子》

单选题
“知皆扩而充之矣”出自()。
A

《老子》

B

《孟子》

C

《论语》

D

《庄子》


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相关考题:

在"观坡仙《楞加经·跋》云"经之有《难经》,句句皆理,字字皆法。亦岂知《难经》出自《内经》,而仅得其什一!《难经》而然,《内经》可知矣"中,这段话所要强调的意思是:( )A、《内经》之重要B、《难经》之重要C、《内经》、《难经》都重要D、《内经》比《难经》重要

阅读下面的文言文,完成题目。韩生料秦王昔者秦王好猎而扰民,下令猎于北郊。前日,民皆徙避之。有韩生者止之曰:“王之爱子病三日矣,王心忧之,必不出。”已而果然,或问之曰:“吾宿卫①王宫,且不知王之爱子病也。子何以知之?”韩生曰:“吾闻王之爱子好纸鸢②,吾登丘而望王宫之上,三日不见纸鸢矣,是以知之。”注释:①宿卫:在宫禁中值宿警卫。 ②纸鸢:风筝。1、下面语句中加点词解释有误的一项是( )(2分)A. 昔者秦王好猎而扰民 好:喜好、喜欢B.下令猎于北郊下:下达、颁布C. 王之爱子病三日矣 病:毛病D. 或问之曰 或:有人2、将文中画线句子翻译为现代汉语。(6分)(1)子何以知之?__________________(2)吾登丘而望王宫之上,三日不见纸鸢矣,是以知之。_________________3、本文情节曲折,引人入胜。请在下面空格处依次用四字词语填入恰当的内容。(4分)秦王将猎——( )——韩生劝止——( )——韩生释疑

下列文句中,出自邓牧《君道》的是A.舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治B.故凡为饮食之侈、衣服之备、宫室之美者,非尧舜也,秦也C.自秦以来,凡为帝王者皆贼也D.尧舜之道,不失其本心而已矣

“是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣。”出自()。 A.《礼记·大学》B.《孟子·离娄下》C.《韩非子·五蠹》D.《中庸》

下面哪句话不是出自孔子说的名言()? A.不愤不启、不悱不发B.知之者不如好之者,好之者不如乐之者C.罢黜百家独尊儒术D.温故而知新,可以为师矣

孟子曰:“恻隐之心.______之端也羞恶之心.______之端也辞让之心._____之端也是非之心._____之端也。人之有是四端也.犹其有四体也。有是四端而自谓不能者.自贼者也谓其君不能者.贼其君者也。凡有四端于我者.知皆扩而充之矣.若火之始然.泉之始达。苟能充之.足以保四海苟不充之.不足以事父母。” A.仁B.义C.礼D.智

“日入阳尽而阴受气矣,夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

下列各句中,“之”字意义相同的是()A、之二虫又何知?B、奚以之九万里而南为?C、翼若垂天之云D、则耿介之士寡,而高价之民多矣

下列教育主张中,符合教育“外铄论”的是( )A.柏拉图认为教育即灵魂的转向B.卢梭主张让儿童通过实地探究明白知识是有用的C.荀子认为 “ 人之性恶,其兽者伪也D.孟子主张“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣”

下列各句中的“之”按用法分类,正确的一组是() ①皆谦而礼交之 ②士以此方数千里争往归之 ③然嬴欲就公子之名 ④于众人广坐之中 ⑤且公子纵轻胜,弃之降秦 ⑥公子勉之矣,老臣不能从 ⑦吾固知公子之还也 ⑧而公子亲数存之 ⑨如姬资之三年A、①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦⑨B、①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦/⑨C、①②⑤/③④/⑥/⑦⑧/⑨D、①②⑧/③④/⑤⑥/⑦/⑨

“知皆扩而充之矣”出自()。A、《老子》B、《孟子》C、《论语》D、《庄子》

“古之存身者,不以辩饰知,不以知穷天下,不以知穷德,危然处其所而反其性已,又何为哉!道固不小行,道固不小识。小识伤德,小行伤道。故曰,正己而已矣。乐全之谓得志。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•缮性》C、《庄子•外篇•至乐》

“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。“出自()A、《庄子》B、《论语》C、《战国策》D、《春秋》

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。A、教与学B、师与生C、学与思、学与行D、行与知

以下各项出自《大学》的是()。A、所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。B、有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。C、喜怒哀乐之未发谓之中;发而皆中节谓之和。D、君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可以入德矣。

翻译:仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子这道鲜矣。

下列文句中,出自邓牧《君道》的是()。A、舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治B、故凡为饮食之侈、衣服之备、宫室之美者,非尧舜也,秦也C、自秦以来,凡为帝王者皆贼也D、尧舜之道,不失其本心而已矣

唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是() ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A、①③B、①④C、②③D、②④

小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。

与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是()A、人非生而知之者。孰能无惑B、君何以知燕王C、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣D、吾与之共知越国之政

下列句中,有“之”用作人称代词的是()A、之二虫又何知B、或相倍蓰,或相什伯,子比而同之,是乱天下也C、《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎D、小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。请以遗之E、左右以君贱之也,食以草具

"故调经之要,贵在补脾胃以资血之源,养肾气以安血之室,知斯二者,则尽善矣。"该段文字出自哪位医家()A、李东垣B、张景岳C、孙思邈D、傅青主E、张仲景

单选题在“观坡仙《楞加经·跋》云"经之有《难经》,句句皆理,字字皆法。亦岂知《难经》出自《内经》,而仅得其什一!《难经》而然,《内经》可知矣”中,这段话所要强调的意思是:()A《内经》之重要B《难经》之重要C《内经》、《难经》都重要D《内经》比《难经》重要

单选题“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。“出自()A《庄子》B《论语》C《战国策》D《春秋》

多选题以下各项出自《大学》的是()。A所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。B有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。C喜怒哀乐之未发谓之中;发而皆中节谓之和。D君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可以入德矣。

单选题“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。A教与学B师与生C学与思、学与行D行与知

问答题翻译:仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子这道鲜矣。