按《素问·阴阳应象大论》所论，对"形不足者"必须采用的治法是（ ）A、补之以味B、益之以精C、养之以血D、温之以气E、提而升之
补阳还五汤中重用黄芪的意义是A.益气升阳B.大补肿肺之气，以裕生血之源C.益气固表D.大补脾胃元气，使气旺以促血行E.益气托毒外出
以下五脏应五时之气的养生原则不正确的是A、应春温之气以养肝B、应夏热之气以养心C、应长夏之气以养脾D、应秋凉之气以养肾E、应冬藏之气以养肾
月经先期肾气虚证的治法是A、补益肾气，固经止血B、清热凉血调经C、养阴清热调经D、补益肾气，固冲调经E、滋阴益肾，固冲调经
治血虚证时，常在补血药中配以补气之品的依据是（ ）。A．气能行血B．气能摄血C．气能生血D．血能载气E．血为气母
关于调经的论治规律，经前用药A.宜和血调气，或引血归经B.宜补脾胃以资血之源C.宜养肾气以安血之室D.宜调补，勿滥攻之E.宜疏导，勿滥补之
关于调经的论治规律，经期用药A.宜和血调气，或引血归经B.宜补脾胃以资血之源C.宜养肾气以安血之室D.宜调补，勿滥攻之E.宜疏导，勿滥补之
《素问·阴阳应象大论》曰："血实宜决之"。故血瘀证的治法应以活血化瘀为主，佐以A、散寒之品B、行气之品C、破血之品D、清热之品E、益气之品
“调经之要，贵在补脾胃以资血之源，养肾气以安血之室，知斯二者，则尽善矣。”此句出自A、《千金要方》B、《妇人大全良方》C、《济阴纲目》D、《景岳全书·妇人规》E、《傅青主女科》
气与脏腑相关理论中,下列选项不正确的是() A、肺为生气之主B、脾胃为生气之源C、肝为行气之枢D、肾为生气之根
人体之气的生成之源是A．心B．肝C．脾胃D．肺E．肾
治血虚证时，常在补血药中配以补气之品的依据是A:气能行血B:气能摄血C:气能生血D:血能载气E:血为气母
"调经之要，贵在补脾胃以资血之源，养肾气以安血之室，知斯二者，则尽善矣。"此句出自A.《千金要方》B.《妇人大全良方》C.《济阴纲目》D.《景岳全书?妇人规》E.《傅青主女科》
A.用黄芪益气固表，升阳止汗B.用黄芪补中益气，祛邪而不伤正C.用黄芪大补脾肺之元气，以资生血之源D.重用黄芪大补脾胃之元气，以使气旺则血行，祛瘀不伤正E.以上均非当归补血汤用黄芪的作用是
补阳还五汤中重用黄芪的意义是（）A、益气升阳B、大补脾肺之气，以裕生血之源C、益气固表D、大补脾胃元气，使气旺以促血行E、益气托毒外出
有悖中医理论观点的提法是（）。A、肺阴是五脏之阴的根本B、脾胃为气血生化之源C、心是五脏之大主D、“肝受血而能视”E、肾为气之主
关于调经的论治规律，经期用药（）A、宜和血调气，或引血归经B、宜补脾胃以资血之源C、宜养肾气以安血之室D、宜调补，勿滥攻之E、宜疏导，勿滥补之
根据《素问.阴阳应象大论》言，“形不足”的治则是（）A、温之以气B、补之以味C、益之以精D、养之以血E、助之以阳
人体之气的生成之源是（）A、心B、肝C、脾胃D、肺E、肾
单选题月经先期肾气虚证的治法是A补益肾气，固经止血B清热凉血调经C养阴清热调经D补益肾气，固冲调经E滋阴益肾，固冲调经
单选题关于调经的论治规律，经期用药（）A宜和血调气，或引血归经B宜补脾胃以资血之源C宜养肾气以安血之室D宜调补，勿滥攻之E宜疏导，勿滥补之
单选题人体之气的生成之源是（ ）。A心B肝C脾胃D肺E肾
单选题《素问·阴阳应象大论》曰："血实宜决之"。故血瘀证的治法应以活血化瘀为主，佐以（）A散寒之品B行气之品C破血之品D清热之品E益气之品
单选题"故调经之要，贵在补脾胃以资血之源，养肾气以安血之室，知斯二者，则尽善矣。"该段文字出自哪位医家（）A张仲景B孙思邈C李东垣D张景岳E傅青主
单选题治血虚证时，常在补血药中配以补气之品的依据是（ ）A气能行血B气能摄血C气能生血D血能载气E血为气母
单选题“调经之要，贵在补脾胃以资血之源，养肾气以安血之室，知斯二者，则尽善矣。”此句出自（）A《千金要方》B《妇人大全良方》C《济阴纲目》D《景岳全书·妇人规》E《傅青主女科》
单选题补阳还五汤中重用黄芪的意义是（）A益气升阳B大补脾肺之气，以裕生血之源C益气固表D大补脾胃元气，使气旺以促血行E益气托毒外出