明朝的冯梦龙在《东周列国志》中写道:“至是,闻穆公伐晋,三百余人,皆舍命趋至韩原,前来助战。恰遇穆公被围,一齐奋勇救出。真是个:种瓜得瓜,种豆得豆。”其中,“种瓜得瓜,种豆得豆”反映()。 A、实践的水平和发展都要受到客观手段和规律的支配B、实践的主体、对象、手段都是客观的C、实践的结果是不以人的意志为转移的D、任何实践活动都要受到社会的制约
“种瓜得瓜，种豆得豆”强调的是（ ）因素对人的发展的影响。A.环境B.教育C.遗传D.主观
“种豆得豆，种瓜得瓜”与“四季循环，昼夜更替”的共同点是( )．A．都是一种因果联系B．都是事物的质变和发展C．都是事物的本质联系D．都是事物运动过程中的必然联系
下列俗语中表达必然性的有( )A. 种瓜得瓜，种豆得豆B. 因祸得福C. 塞翁失马, 焉知非福D. 失败是成功之母
我国民间有这样的一种说法：“种瓜得瓜，种豆得豆”，这句话反映了亲代与子代之间在形态、结构和生理功能上非常相似，这就是( )。A.变异现象B.遗传现象C.进化现象D.复制现象
“种瓜得瓜，种豆得豆”本为植物自然规律，这种规律其取决于植物本身的一种关键物质是（）A、营养物质B、形态物质C、生理物质D、遗传物质
哪一只故事告诉我们种瓜得瓜，种豆得豆，种下了恶果，只能自作自受。（）A、狼和猫B、蛇C、狗和马D、猫头鹰和驴子
从细胞结构看，决定“种瓜得瓜，种豆得豆”这种现象的主要是（）A、细胞核B、细胞质C、细胞膜D、细胞壁
为什么有“种瓜得瓜、种豆得豆”现象，科学告诉我们是由于遗传基因的存在。这个体现的是科学的预见性。（）
种瓜得瓜，种豆得豆，反应了生物界的什么？（）A、进化B、生长C、遗传D、变异
下列成语中，描写生物遗传的是（）A、螳螂捕蝉，黄雀在后B、星星之火，可以燎原C、种瓜得瓜，种豆得豆D、不入虎穴，焉得虎子
“种瓜得瓜，种豆得豆”，这句话说明自然界中普遍存在着（）A、生殖现象B、遗传现象C、生长现象D、适应现象
下列选项中，与佛教教义无关的是（）。A、因果报应B、种瓜得瓜，种豆得豆C、兰因絮果D、有因无果
下列选项与“井水不生鱼，枯树不开花”蕴含的哲理一致的是（）A、近朱者赤，近墨者黑B、种瓜得瓜，种豆得豆C、有无相生，难易相成D、近水知鱼性，近山识鸟音
“种瓜得瓜，种豆得豆”说明生物界普遍存在着（）A、生长现象B、繁殖现象C、变异现象D、遗传现象
下面体现了本质联系的是（）。A、城门失火，殃及池鱼B、唇亡齿寒C、种瓜得瓜，种豆得豆D、一棵瓜秧结3个西瓜
单选题种瓜得瓜，种豆得豆，反应了生物界的什么？（）A进化B生长C遗传D变异
问答题从这个故事里告诉我们一个道理：谦受益，满招损。
单选题种瓜得瓜，种豆得豆，反映了自然界的（）。A客观实在性B形态多样性C运动规律性D联系普遍性
单选题下列选项与“井水不生鱼，枯树不开花”蕴含的哲理一致的是（）A近朱者赤，近墨者黑B种瓜得瓜，种豆得豆C有无相生，难易相成D近水知鱼性，近山识鸟音
单选题“种瓜得瓜，种豆得豆”说明生物界普遍存在着（）A生长现象B繁殖现象C变异现象D遗传现象
单选题“种瓜得瓜，种豆得豆”本为植物自然规律，这种规律其取决于植物本身的一种关键物质是（）A营养物质B形态物质C生理物质D遗传物质