问答题樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（樊迟、仲弓问仁《论语》）请翻译“居处恭，执事敬，与人忠”。
问答题
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（樊迟、仲弓问仁《论语》）请翻译“居处恭，执事敬，与人忠”。
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关于古代汉语词义的说法，正确的有( )。A.《说文解字》一书，主要是以同义词来解释字义.B.“民不畏死，奈何以死惧之”这句话中的“畏”和“惧”是同义词，都有敬服的意思C.《论语●子路》:“居处恭，执事敬。”中的“恭”和“敬”，用于特指，意义有区别，“恭”着重在外貌，“敬”着重在内心D.把一篇古文翻译成现代汉语，译文通常比原文长很多，主要是因为，古代汉语以单音词为主，而现代汉语以复音词为主E.古汉语词汇除了本义和引申义之外，还有假借义
下列对《论语》句子的评析和感悟,理解不正确的一项是（ ）A.子曰:“其身正,不令而:行其身不正,虽令不从”--……也是有修养的表现。B.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也”,--……无论何时何地都要内心充满仁爱。C.孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,…。”--……时刻检省自己的行为,人类有了思考,才有道德与灵魂的高贵。D.子曰:“德不孤,必有邻。”一一追……,想做君子注定要耐得住寂寞。
根据以下例句，说明同义词“恭”、“敬”之间的差别： （1）《论语•公冶长》：“巧言令色足恭。” （2）《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。” （3）《礼记•少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。” （4）《论语•子路》：“居处恭，执事敬。” （5）《论语•季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬。” （6）《论语•颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
问答题翻译：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。”
问答题根据以下例句，说明同义词“恭”、“敬”之间的差别： （1）《论语•公冶长》：“巧言令色足恭。” （2）《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。” （3）《礼记•少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。” （4）《论语•子路》：“居处恭，执事敬。” （5）《论语•季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬。” （6）《论语•颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
单选题我们怎么样做才能从心态上积极？（）A居处恭，执事敬，与人忠B大爱无疆，仁者无敌C己所不欲勿施于人D见贤思齐