反对“天人感应”说,进而提出“人以法制胜”的法哲学思想的是() A.董仲舒B.刘禹锡C.韩愈D.柳宗元
对联1中的“工部”和“文公”分别指( )．A．杜甫、韩愈B．杜甫、柳宗元C．李白、柳宗元D．李白、韩愈
倡导古文运动的是()。 A、韩愈、王安石B、韩愈、柳宗元C、辛弃疾、柳宗元D、韩愈、苏轼
以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
柳宗元反对韩愈提倡为师的精神。() 此题为判断题(对，错)。
()明确反对复仇。 A.王安石B.丘濬C.柳宗元D.韩愈
《三戒》的作者是() A、柳宗元B、韩愈C、刘禹锡D、白居易
《师说》的作者是唐代的（）A柳宗元B李白C韩愈D李商隐
宋初最早起来反对五代体，并以恢复韩愈、柳宗元古文传统为己任的人是（）。A、柳开B、田锡C、穆修D、王禹偁
“文起八代之衰”是苏轼对于唐朝时反对滥用骈文，并发起“古文运动”的一位著名诗人的评价，这位诗人是（）A、韩愈B、柳宗元C、杨万里D、王维
推敲”一词，总会让人想到“鸟宿池边树，僧敲月下门。”此佳话涉及的两个人是：（）A、韩愈、王维B、柳宗元、孟郊C、韩愈、贾岛D、柳宗元、韦应物
《日喻说》是（）的文章。A、苏轼B、韩愈C、柳宗元D、杜甫
反对以李攀龙、王世贞为首的“后七子”“追章琢句，模拟剽窃”文风的人是（）A、韩愈B、柳宗元C、归有光D、苏轼
中唐古文运动的倡导者是（）。A、韩愈与刘禹锡B、柳宗元与刘禹锡C、韩愈与柳宗元D、白居易与刘禹锡
以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
柳宗元是从根本上反对韩愈不顾流俗，“抗颜为师”的。
单选题反对以李攀龙、王世贞为首的“后七子”“追章琢句，模拟剽窃”文风的人是（）A韩愈B柳宗元C归有光D苏轼
单选题宋初最早起来反对五代体，并以恢复韩愈、柳宗元古文传统为己任的人是（）。A柳开B田锡C穆修D王禹偁
判断题韩愈、柳宗元古文运动的主旨是反对骈文，并在三代两汉文章的基础上创立新的散文。A对B错
单选题中唐古文运动的倡导者是（）。A韩愈与刘禹锡B柳宗元与刘禹锡C韩愈与柳宗元D白居易与刘禹锡
单选题以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A韩愈B柳宗元C刘禹锡D白居易