尽管有学者说"后现代知识并不是什么异端邪说，也不是什么灵丹妙药"，但我们遗憾地看到还是有人把它当成了"灵丹妙药"，以为一切问题在"后学"框架内都可以迎刃而解，实际上却在对于具体问题的讨论中常常陷入自相矛盾的理论困境。不能不说，各种"新"的"主义"为我们开阔思路、纠正理论偏颇、进行文学、文论研究的多元探索提供了重要的理论参考与话语资源，但其带来的某种程度上的理论偏差与混乱也需要我们去辨别和澄清。这段文字主要强调的是（ ）。A．"后现代知识"是否是"灵丹妙药"B．"后现代知识"为我们提供了重要的理论参考C．我们需要去辨别"后现代知识"的某种程度上的理论偏差与混乱D．"后现代知识"不能解决所有的问题
尽管有学者说"后现代知识并不是什么异端邪说，也不是什么灵丹妙药"，但我们遗憾地看到还是有人把它当成了"灵丹妙药"，以为一切问题在"后学"框架内都可以迎刃而解，实际上却在对于具体问题的讨论中常常陷入自相矛盾的理论困境。不能不说，各种"新"的"主义"为我们开阔思路、纠正理论偏颇、进行文学、文论研究的多元探索提供了重要的理论参考与话语资源，但其带来的某种程度上的理论偏差与混乱也需要我们去辨别和澄清。这段文字主要强调的是（ ）。
A．"后现代知识"是否是"灵丹妙药"
B．"后现代知识"为我们提供了重要的理论参考
C．我们需要去辨别"后现代知识"的某种程度上的理论偏差与混乱
D．"后现代知识"不能解决所有的问题
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