高中思想政治《唯心主义》
高中思想政治《唯心主义》
参考解析
解析：【教学过程】
环节一：课堂导入
设置情境，导入新课
上节课我们了解了唯物主义的基本形态，那现在，让我们暂时先走出“唯物主义”的楼梯口，去看看另外一个楼梯里面的究竟。
我们先回顾一下，唯心主义是什么呢?在处理物质与意识的关系中，认为意识是世界的本原，意识决定物质，我们就称之为是唯心主义，那么唯心主义又有哪些基本形态呢?下面，我们就开始今天的课程：唯心主义。
环节二：新课讲授
1.主观唯心主义和客观唯心主义的含义
活动一：案例剖析
多媒体展示案例。
我们先看先人对这个世界的看法：
1.物是观念的集合。
2.上帝支配着地球上的万事万物。
3.心外无物。
4.存在就是被感知。
5.我思故我在。
这五句话分别站在哪个角度去阐述对世界的看法的?它们分别体现了唯物主义的观点还是唯心主义的观点?
同学们来进行讨论发言。
老师总结：现在我们对这五句话进行分类，看看这些话是不是都是表述同样的一个内容。从主语来分析，第1、3、4、5都是围绕着“我”去阐述对世界的看法，而第2句话却是从上帝的角度出发，认为上帝主宰着世界上的万物。这两类有什么不同呢?
在唯心论中，唯心主义把意识视为世界的本原，但由于对意识有不同的理解，因为形成了两种基本的形态：主观唯心主义和客观唯心主义。
2.主观唯心主义和客观唯心主义的区别
活动二：火眼金睛
主观唯心主义
请同学们先来看一组对话。
王守仁问弟子：什么是天地的心?
弟子说：人是天地之心。
王守仁问：什么是人的心?
弟子说：只是一个灵明。
王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去仰他的深?鬼神没有我的灵明，谁去仰他吉凶灾祥?
弟子问:天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便俱无了?
王守仁说：今看死的人，他这些精灵游散了，他的天地万物尚在何处?
人的灵明和天地万物有什么关系?没有人的灵明就没有世界吗?王守仁的这种观点属于什么观点的呢?——他将人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，是属于主观唯心主义的观点。
客观唯心主义
那客观唯心主义又是怎样的呢?
客观唯心主义跟主观唯心主义不同，客观唯心主义把客观精神，比如上帝，理念，绝对精神等，看作是世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是哲学客观精神的外化和表现。(如：认为上帝创造了万物。)
3.辩证法与形而上学
刚才我们学习了哲学的两个主要派别。在哲学的发展史上，除了唯物主义和唯心主义的斗争之外，还有就是辩证法与形而上学的对立，但它们是附属于唯物主义和唯心主义的。那究竟是怎么附属的呢?在自然界存在一种藤类的植物，它的生在必须要依附在主干树上，以吸收所需的养分。离开了主干，它们就没法生存。如果我们将唯物主义和唯心主义定为树的话，辩证法和形而上学就是那种寄生藤。
辩证法的观点是：联系的、发展的、全面的观点
形而上学的观点是：孤立的、静止的、片面的观点。
环节三：巩固提高
大家来看一个例子：比如一位同学这次考试考了60分，大家如何去评价他呢?是不是就认为这位同学就不好呢?
请大家仔细思考一下，我们该如何评价这位同学呢?
提问若干学生，从学生的回答里引导他们辨别辩证法和形而上学。
最后师生明确：
在判断评判一个人或者一件事的时候，要坚持联系的、发展的全面的观点。
环节四：小结作业
课堂小结：唯心主义把意识视为世界的本原，由于对意识有不同的理解，形成两种基本形态，主观唯心主义和客观唯心主义。
课后作业：请同学们搜集材料，辨别哪些观点属于主观唯心主义，哪些观点属于客观唯心主义。
【板书设计】
略
【答辩题目解析】
1.谈一谈什么是主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成是本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作是世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
2.说一说本节课你这样导入新课的原则是什么。
在本节课的新课导入中，我主要遵循了以下原则：
第一，符合教学的目的性和必要性。课堂教学导入，一定要根据既定的教学目标来精心设计导语，与教学目标无关的不要硬加上去，不要使导语游离于教学内容之外。教学伊始的导语，一定是完成教学任务的一个必要而有机的部分。
第二，符合教学内容本身的科学性。导语的设计要从教学内容出发，有的是教学内容的重要组成部分，有的是教学内容的必要补充，还有的虽然从内容上看关系不大，但它能激发学生的兴趣，吸引学生的注意力，对于教学内容的讲授和学习也是一个有机组成部分。
第三，从学生的实际出发。学生是教学的主体，教学内容的好坏，要通过学生的学习来体现，因而导语的设计要从学生的实际出发，要照顾到学生的年龄、性格特征等。
环节一：课堂导入
设置情境，导入新课
上节课我们了解了唯物主义的基本形态，那现在，让我们暂时先走出“唯物主义”的楼梯口，去看看另外一个楼梯里面的究竟。
我们先回顾一下，唯心主义是什么呢?在处理物质与意识的关系中，认为意识是世界的本原，意识决定物质，我们就称之为是唯心主义，那么唯心主义又有哪些基本形态呢?下面，我们就开始今天的课程：唯心主义。
环节二：新课讲授
1.主观唯心主义和客观唯心主义的含义
活动一：案例剖析
多媒体展示案例。
我们先看先人对这个世界的看法：
1.物是观念的集合。
2.上帝支配着地球上的万事万物。
3.心外无物。
4.存在就是被感知。
5.我思故我在。
这五句话分别站在哪个角度去阐述对世界的看法的?它们分别体现了唯物主义的观点还是唯心主义的观点?
同学们来进行讨论发言。
老师总结：现在我们对这五句话进行分类，看看这些话是不是都是表述同样的一个内容。从主语来分析，第1、3、4、5都是围绕着“我”去阐述对世界的看法，而第2句话却是从上帝的角度出发，认为上帝主宰着世界上的万物。这两类有什么不同呢?
在唯心论中，唯心主义把意识视为世界的本原，但由于对意识有不同的理解，因为形成了两种基本的形态：主观唯心主义和客观唯心主义。
2.主观唯心主义和客观唯心主义的区别
活动二：火眼金睛
主观唯心主义
请同学们先来看一组对话。
王守仁问弟子：什么是天地的心?
弟子说：人是天地之心。
王守仁问：什么是人的心?
弟子说：只是一个灵明。
王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去仰他的深?鬼神没有我的灵明，谁去仰他吉凶灾祥?
弟子问:天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便俱无了?
王守仁说：今看死的人，他这些精灵游散了，他的天地万物尚在何处?
人的灵明和天地万物有什么关系?没有人的灵明就没有世界吗?王守仁的这种观点属于什么观点的呢?——他将人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，是属于主观唯心主义的观点。
客观唯心主义
那客观唯心主义又是怎样的呢?
客观唯心主义跟主观唯心主义不同，客观唯心主义把客观精神，比如上帝，理念，绝对精神等，看作是世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是哲学客观精神的外化和表现。(如：认为上帝创造了万物。)
3.辩证法与形而上学
刚才我们学习了哲学的两个主要派别。在哲学的发展史上，除了唯物主义和唯心主义的斗争之外，还有就是辩证法与形而上学的对立，但它们是附属于唯物主义和唯心主义的。那究竟是怎么附属的呢?在自然界存在一种藤类的植物，它的生在必须要依附在主干树上，以吸收所需的养分。离开了主干，它们就没法生存。如果我们将唯物主义和唯心主义定为树的话，辩证法和形而上学就是那种寄生藤。
辩证法的观点是：联系的、发展的、全面的观点
形而上学的观点是：孤立的、静止的、片面的观点。
环节三：巩固提高
大家来看一个例子：比如一位同学这次考试考了60分，大家如何去评价他呢?是不是就认为这位同学就不好呢?
请大家仔细思考一下，我们该如何评价这位同学呢?
提问若干学生，从学生的回答里引导他们辨别辩证法和形而上学。
最后师生明确：
在判断评判一个人或者一件事的时候，要坚持联系的、发展的全面的观点。
环节四：小结作业
课堂小结：唯心主义把意识视为世界的本原，由于对意识有不同的理解，形成两种基本形态，主观唯心主义和客观唯心主义。
课后作业：请同学们搜集材料，辨别哪些观点属于主观唯心主义，哪些观点属于客观唯心主义。
【板书设计】
略
【答辩题目解析】
1.谈一谈什么是主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成是本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作是世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
2.说一说本节课你这样导入新课的原则是什么。
在本节课的新课导入中，我主要遵循了以下原则：
第一，符合教学的目的性和必要性。课堂教学导入，一定要根据既定的教学目标来精心设计导语，与教学目标无关的不要硬加上去，不要使导语游离于教学内容之外。教学伊始的导语，一定是完成教学任务的一个必要而有机的部分。
第二，符合教学内容本身的科学性。导语的设计要从教学内容出发，有的是教学内容的重要组成部分，有的是教学内容的必要补充，还有的虽然从内容上看关系不大，但它能激发学生的兴趣，吸引学生的注意力，对于教学内容的讲授和学习也是一个有机组成部分。
第三，从学生的实际出发。学生是教学的主体，教学内容的好坏，要通过学生的学习来体现，因而导语的设计要从学生的实际出发，要照顾到学生的年龄、性格特征等。
相关考题：
王老师在高中思想政治课教学中，针对高中学生思想活动的多变性、可塑性等特点，在尊重学生个性差异和各种生活关切的同时，恰当的采取释疑解惑、循循善诱的方式，帮助学生认同正确的价值标准，把握正确的政治方向，这一做法体现高中思想政治课程的基本理念是()。A.强调课程实施的实践性和开放性B.构建以生活为基础，以学科知识为支撑的课程模块C.强调马克思主义基本观点教育与把握时代特征相统一D.加强思想政治方向的引导与注重学生成长的特点相结合
《普通高中思想政治课程标准(实验)》前言中指出，思想政治课教学必须贯彻党的十六大精神。以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，着眼于当代社会发展和高中学生成长的需要，增强思想政治教育的时代感、（ ）和主动性。A．针对性、时政性B．实效性、目的性C．针对性、实效性D．思想性、时政性
依据普通高中思想政治课程标准的规定，今后高中课程设计思路的突出特点（）。 ①课程采取模块式的组织形式 ②分为必修和选修两部分 ③实行学分管理 ④强调课程实施的实践性和开放性A、①②B、①②③C、②③D、①②③④
材料一：新课程改革的理念：“一切为了每位学生的发展”。 材料二：新课程下的高中思想政治课教学是以当代社会发展和高中学生成长的需要为出发点，具有时代感、针对性、实效性和主动性的特点，使学生全面掌握高中思想政治课的基础知识与基本技能和成为学会学习、学会做人和形成正确的世界观、人生观和价值观的过程。 通过上述两个材料，试从高中思想政治学科出发，说明树立“以学生发展为本”的教学理念的必要性。
李老师在高中思想政治课教学中，针对高中学生思想的多变性、可塑性等特点尊重学生的个性差异，恰当地采取释疑解惑、循循善诱的方式帮助学生认同正确的价值标准，把握正确的政治方向。 李老师的做法体现高中思想政治课程什么理念？试着再列举出一个理念并加以说明。
单选题依据普通高中思想政治课程标准的规定，今后高中课程设计思路的突出特点（）。 ①课程采取模块式的组织形式 ②分为必修和选修两部分 ③实行学分管理 ④强调课程实施的实践性和开放性A①②B①②③C②③D①②③④
问答题材料一：新课程改革的理念：“一切为了每位学生的发展”。 材料二：新课程下的高中思想政治课教学是以当代社会发展和高中学生成长的需要为出发点，具有时代感、针对性、实效性和主动性的特点，使学生全面掌握高中思想政治课的基础知识与基本技能和成为学会学习、学会做人和形成正确的世界观、人生观和价值观的过程。 通过上述两个材料，试从高中思想政治学科出发，说明树立“以学生发展为本”的教学理念的必要性。
问答题高中思想政治课的课程性质是什么？