五行相乘，下列哪种说法是正确的A.母气有余而乘其子B.子气有余而乘其母C.气有余而乘己所胜D.气有余则乘己所不胜E.气不及则己所胜侮而乘之
五行中的某一行之气有余，则（ ）。A．制己所胜而侮所不胜B．己所不胜侮而乘之C．己所胜轻而侮之D．侮所胜乘所不胜E．乘其所不胜侮其所胜
五行生克关系异常出现的“己所不胜侮而乘之”是指五行之间的什么变化A．母病及子B．相乘C．子病犯母D．相侮E．以上均非
以下变化属于五行“相乘”的有A．气有余则侮所不胜B．气有余则制己所胜C．其不及则己所不胜侮丽乘之D．其不及则己所胜轻而侮之
五行“相侮”，主要是指A．其不及则己所不胜侮而乘之B．气有余则侮所不胜C．气有余则制己所胜D．其不及则己所胜轻而侮之
以下哪项变化属于五行相侮A．子气有余，反侮其母B．母气有余，反侮其子C．气有余则制己所胜D．气有余则侮所不胜
关于五行相侮，正确的是A、母气有余，传乘其子B、气有余则制己所胜C、子气有余，传乘其母D、气有余则侮其所不胜E、气不及则己所不胜侮而乘之
五行生克关系异常出现的“制己所胜”是指五行之间的什么变化A．母病及子B．相乘C．子病犯母D．相侮E．以上均非
关于五行相乘，下列哪种说法是正确的A、母气有余而乘其子B、子气有余而乘其母C、气有余而乘己所胜D、气有余则乘己所不胜E、气不及则己所胜侮而乘之
五行“相乘”，主要是指A．其不及则己所不胜侮而乘之B．气有余则侮所不胜C．气有余则制己所胜D．其不及则己所胜轻而侮之
关于五行相侮，下列哪种说法是正确的A．母气有余，传乘其子B．子气有余，传乘其母C．气有余则制己所胜D．气有余则侮其所不胜E．气不及则己所不胜侮而乘之
下列各项中，属于五行相侮的是A.其气不足，则制己所不胜B.其气有余，则制己所胜C.其气不足，则制己所胜D.气有余，则侮所不胜
2003 -2.关于五行相侮，下列哪种说法是正确的A.母气有余，传乘其子 B.子气有余，传乘其母 C.气有余则制己所胜D.气有余则乘侮其所不胜 E.其不及则己所不胜侮而乘之
2001 -121.五行“相乘”，主要是指A.其不及则己所不胜侮而乘之 B.气有余则侮所不胜C.气有余则制己所胜 D.其不及则己所胜轻而侮之
关于“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之”，下列关于叙述不正确的是A.相乘和相侮都是不正常的相克现象B.发生相乘时，也可同时发生相侮C.相乘是按五行的相克次序发生过强的克制，相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象D.发生相侮时，不可同时发生相乘
金气不足，反为木气所侮，属于（）A、己所不胜，侮而乘之B、己之所胜，轻而侮之C、制己所胜D、侮所不胜E、以上都不是
某一行之气有余，则（）A、制己所胜而侮所不胜B、己所不胜悔而乘之，己所胜轻而侮之C、侮所胜而乘所不胜D、已所不胜梅之，己所胜乘之E、母乘其子
属于五行相乘的是（）A、其不及则己所不胜侮而乘之B、气有余则侮所不胜C、气有余则制己所胜D、其不及则已所胜轻而侮之
根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气不及，则（）A、制己所胜B、五行相克C、侮所个胜D、己所胜轻而侮之E、己所不胜悔而乘之
根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气太过，则（）A、制己所胜B、悔所不胜C、己所胜轻而侮之D、五行相克E、己所不胜悔而乘之
单选题五行中的某一行之气有余，则（ ）。A制己所胜而侮所不胜B己所不胜侮而乘之C己所胜轻而侮之D侮所胜乘所不胜E乘其所不胜侮其所胜
多选题根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气不及，则（）A制己所胜B五行相克C侮所个胜D己所胜轻而侮之E己所不胜悔而乘之
多选题根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气太过，则（）A制己所胜B悔所不胜C己所胜轻而侮之D五行相克E己所不胜悔而乘之
单选题某一行之气有余，则（）A制己所胜而侮所不胜B己所不胜悔而乘之，己所胜轻而侮之C侮所胜而乘所不胜D已所不胜梅之，己所胜乘之E母乘其子
单选题五行相乘，下列哪种说法是正确的？（ ）A母气有余而乘其子B子气有余而乘其母C气有余则制己所胜D气有余则乘己所不胜E气不及则己所胜侮而乘之
单选题金气不足，反为木气所侮，属于（ ）。A己所不胜，侮而乘之B己之所胜，轻而侮之C制己所胜D侮所不胜E以上都不是
多选题属于五行相乘的是（）A其不及则己所不胜侮而乘之B气有余则侮所不胜C气有余则制己所胜D其不及则已所胜轻而侮之