单选题某一行之气有余,则()A制己所胜而侮所不胜B己所不胜悔而乘之,己所胜轻而侮之C侮所胜而乘所不胜D已所不胜梅之,己所胜乘之E母乘其子

单选题
某一行之气有余,则()
A

制己所胜而侮所不胜

B

己所不胜悔而乘之,己所胜轻而侮之

C

侮所胜而乘所不胜

D

已所不胜梅之,己所胜乘之

E

母乘其子


参考解析

解析: 暂无解析

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五行相乘,下列哪种说法是正确的A.母气有余而乘其子B.子气有余而乘其母C.气有余而乘己所胜D.气有余则乘己所不胜E.气不及则己所胜侮而乘之

五行相乘,下列说法正确的是( )A.母气有余而乘其子B.子气有余而乘其母C.气有余而乘己所胜D.气有余则乘已所不胜E.气不及则已所胜侮而乘之

五行相乘的基本概念是A、母病其气有余而乘其子B、子病其气有余而乘其母C、其气有余则乘己所胜D、其气有余则乘其所不胜E、其气不及则己所胜者侮而乘之

五行中的某一行之气有余,则( )。A.制己所胜而侮所不胜B.己所不胜侮而乘之C.己所胜轻而侮之D.侮所胜乘所不胜E.乘其所不胜侮其所胜

有关五行相乘,下列哪个说法是正确的A.子气有余,则传乘其母B.母气有余,则传乘其子C.气有余则制己所胜D.气有余则乘己所不胜

以下变化属于五行“相乘”的有A.气有余则侮所不胜B.气有余则制己所胜C.其不及则己所不胜侮丽乘之D.其不及则己所胜轻而侮之

以下哪项变化属于五行相侮A.子气有余,反侮其母B.母气有余,反侮其子C.气有余则制己所胜D.气有余则侮所不胜

关于五行相侮,正确的是A、母气有余,传乘其子B、气有余则制己所胜C、子气有余,传乘其母D、气有余则侮其所不胜E、气不及则己所不胜侮而乘之

关于五行相乘,下列哪种说法是正确的A、母气有余而乘其子B、子气有余而乘其母C、气有余而乘己所胜D、气有余则乘己所不胜E、气不及则己所胜侮而乘之

五行“相乘”,主要是指A.其不及则己所不胜侮而乘之B.气有余则侮所不胜C.气有余则制己所胜D.其不及则己所胜轻而侮之

下列哪种说法是正确的A. 母气有余而乘其子B. 子气有余而乘其母C. 气有余而乘己所胜D. 气有余则乘己所不胜E. 气不及则己所胜侮而乘之

五行相乘的基本概念是A.母病其气有余而乘其子B.子病其气有余而乘其母C.气有余,则制己所不胜D.气有余,则制己所胜

1994-1.五行相乘,下列哪种说法是正确的A.母气有余而乘其子 B.子气有余而乘其母 C.气有余则制已所胜D.气有余则乘已所不胜 E.其不及则已所胜侮而乘之

2003 -2.关于五行相侮,下列哪种说法是正确的A.母气有余,传乘其子 B.子气有余,传乘其母 C.气有余则制己所胜D.气有余则乘侮其所不胜 E.其不及则己所不胜侮而乘之

2001 -121.五行“相乘”,主要是指A.其不及则己所不胜侮而乘之 B.气有余则侮所不胜C.气有余则制己所胜 D.其不及则己所胜轻而侮之

关于五行相侮,下列哪种说法是正确的(  )A.母气有余,传乘其子B.子气有余,传乘其母C.气有余则制己所胜D.气有余则侮其所不胜

五行相乘的是指A.母病其气有余而乘其子B.子病其气有余而乘其母C.其气有余则乘己所胜D.其气有余则乘己所不胜E.其气不及则己所胜者侮而乘之

五行相乘的基本概念是()。A母行亢盛传及子行B子行亢盛累及母行C某行之气有余侵及“所胜”D某行之气有余侵及“所不胜”E以上均不对

下列哪一项属于“五行相乘”的理论()A、母病其气有余,乘其子B、子病其气有余,乘其母C、其气有余而乘己所不胜D、其气有余而乘己所胜E、其气不及,则己所不胜,轻而悔之

某一行之气有余,则()A、制己所胜而侮所不胜B、己所不胜悔而乘之,己所胜轻而侮之C、侮所胜而乘所不胜D、已所不胜梅之,己所胜乘之E、母乘其子

属于五行相乘的是()A、其不及则己所不胜侮而乘之B、气有余则侮所不胜C、气有余则制己所胜D、其不及则已所胜轻而侮之

单选题五行中的某一行之气有余,则(  )。A制己所胜而侮所不胜B己所不胜侮而乘之C己所胜轻而侮之D侮所胜乘所不胜E乘其所不胜侮其所胜

单选题下列哪一项属于“五行相乘”的理论()A母病其气有余,乘其子B子病其气有余,乘其母C其气有余而乘己所不胜D其气有余而乘己所胜E其气不及,则己所不胜,轻而悔之

单选题五行相乘,下列哪种说法是正确的?(  )A母气有余而乘其子B子气有余而乘其母C气有余则制己所胜D气有余则乘己所不胜E气不及则己所胜侮而乘之

单选题关于五行相侮,正确的是(  )。A母气有余,传乘其子B子气有余,传乘其母C气有余则制己所胜D气有余则侮其所不胜E气不及则己所不胜侮而乘之

单选题五行相乘的基本概念是()。A母行亢盛传及子行B子行亢盛累及母行C某行之气有余侵及“所胜”D某行之气有余侵及“所不胜”E以上均不对

多选题属于五行相乘的是()A其不及则己所不胜侮而乘之B气有余则侮所不胜C气有余则制己所胜D其不及则已所胜轻而侮之