徽州古村落不同于一般的乡村，它在选址布局、人居理念、耕读文化、宗族承嗣、儒商精神等方面都发展到了较高的形态，有着中国传统文化的深厚积淀。亲历徽州的古村落，就像穿越了久远的时空，不仅感受到似水墨淡彩的自然风光，还能从乡村历史文化中领略到古人的生存智慧。根据文意，徽州古村落不同于一般的乡村主要在于其A.建筑美学B.历史积淀C.文化形态D.生存智慧
徽州古村落不同于一般的乡村，它在选址布局、人居理念、耕读文化、宗族承嗣、儒商精神等方面都发展到了较高的形态，有着中国传统文化的深厚积淀。亲历徽州的古村落，就像穿越了久远的时空，不仅感受到似水墨淡彩的自然风光，还能从乡村历史文化中领略到古人的生存智慧。根据文意，徽州古村落不同于一般的乡村主要在于其
A.建筑美学
B.历史积淀
C.文化形态
D.生存智慧
B.历史积淀
C.文化形态
D.生存智慧
参考解析
解析：第一步，本题考查细节查找能力，从文段中寻找徽州古村落不同于一般乡村的主要原因。第二步，分析文段。第一句表达徽州古村落不同于一般乡村的原因在于有着中国传统文化的深厚积淀。第二句重点在递进之后表达还能从乡村历史文化中领略到古人的生存智慧。综合两句话重点落在“文化”上，只有“文化形态”符合文意。因此，选择C选项。A项、B项、D项均片面。
相关考题：
徽州古村落不同于一般的乡村，它在选址布局、人居理念、耕读文化、宗族承嗣、儒商精神等方面都发展到了较高的形态，有着中国传统文化的深厚积淀。亲历徽州的古村落，就像穿越了久远的时空，不仅感受到似水墨淡彩的自然风光，还能从乡村历史文化中领略到古人的生存智慧。根据文意，徽州古村落不同于一般的乡村主要在于其A.建筑美学B.历史积淀C.文化形态D.生存智慧
徽州古村落不同于一般的乡村，它在选址布局、人居理念、耕读文化、宗族承嗣、儒商精神等方面都发展到了较高的形态，有着中国传统文化的深厚积淀。亲历徽州的古村落，就像穿越了久远的时空，不仅感受到似水墨淡彩的自然风光，还能从乡村历史文化中领略到古人的生存智慧。根据文意，徽州古村不同于一般的乡村主要在于其（ ）A.建筑美学B.历史积淀C.文化形态D.生存智慧
归乡 曾经，由于城乡收入、基础设置、服务水平差距过大，农村大量青壮年离开农村涌入城市，农村人口的迅速减少，造成了农村老龄化、空心化现象严重，导致乡村社会结构发生巨大变化，乡村文化受到冲击。但进入到深水区改革以来，国家愈发重视三农问题，实施了乡村振兴战略，为外出务工人员提供了返乡发展的有利条件。乡村振兴，最终旨归是“人”。毋庸赘言，“人”的回归将为乡村振兴提供无限活力。 乡村振兴战略为外出务工人员回乡发展创造了有利条件。由于存在城乡二元结构问题，农村与城市发展差距较大。迫于生存压力与对美好生活向往的农村青壮年开始涌入城市，形成了城乡间的“抽血效应”。但进入新时期以来，政府已愈发重视三农问题，尤其是城乡间人口流动问题，于是逐步出台政策，并最终形成乡村振兴战略，从生产、生态、文明、治理等方面给予全方位支持。战略的出台，将改变农村发展的走向，为返乡发展的村民提供更优质的自然环境，有力的政策支撑，良好的服务水平。从某种程度来说，乡村振兴战略有助于人们返乡发展。人的回归也反过来促进了乡村的振兴。 这种人的回归，有益于发展乡村产业，促进乡村经济的发展，改善村民生活。老子曾说：“治人事天，莫若穑”，意思是强调农业的重要性。而农业要发展，就得依托于广袤的乡村。从这个角度而言，乡村决定着中国的发展程度。而乡村要发展，人是关键因素。能人的回归，能为乡村发展带来更多资源的同时，也有利于整合乡村零散资源，使乡村发展奔向产业化之路；年轻人的回归，不仅可以为乡村带来丰富的劳动力，不断完善基础设置建设，更好营造经济发展环境，也有利于为经济发展带来新点子、新思想。不言而喻，振兴乡村为了人，外出务工人员的回乡也可以促进乡村的经济发展。 当然，回乡也有利于保护古村落，传承有形的村文化遗产。中国文化的根在乡村，留住乡村的形态之美是我们的责任。保护古村落的意义，不仅在于守护一段历史，更在于留存一些独特价值，这种价值，体现在乡村生产提供了食物来源；其生态价值和生活价值满足了人们对闲适生活的渴望；其文化价值更是现代文明的源头。留住乡村的样子，就是留住了留住了人类的过去。而回乡的人们，更能意识到古村落、文化遗产的价值。他们当中，有的人利用手中的镜头，让每一帧画面都载着古村落的气息；有的人利用创意产业，让古村落重新焕发活力。回乡，是时代之需，也是文化发展之利。 除此之外，回乡发展的人可以更好传承无形的传统精神文化，留住乡愁。什么是乡愁？乡愁是一枚邮票，遥寄了当代中国人对故乡的思念；乡愁是对于质朴、善良、坚韧、执着这些美好品质的坚守。当下，人们尽管在经济上奔跑着，但在情感上，依然呼唤着乡愁。但如若农村人口继续大量外流，载着农村文化精神的人也会慢慢消逝。那时候，我们又能靠什么去留住乡愁，留住那些美好呢？从这个意义上来说，只有人的回归，才能让这些优良的传统、美好的品质传承下去；只有人的回归，才能让振兴农村“形神具备”。 振兴农村，最终旨归是“人”。我们呼唤越来越多的外出务工者能够回到乡间，与家人、邻里，一起努力，为了更好的生活，为了自己的村落，为了那小小的乡愁……
古村落已经走过了几个阶段,从最初作为乡情故土的情感之地，到作为民俗民风的文化资本，到现在一些地方政府把其视为具有开发价值的社会资本。昔日的古村落，现在正经历着生存功能和造血机制的衰落。古村落的保护，不仅仅是古村落的物质形态本身，更主要的是其中包含的文化物种，以及以人为核心的活态文化传统的保护。古村落保护的关键不仅仅是物质化的建筑，同样包涵以人为本的乡土栖居文化方式，否则，至多是做了个“古代房地产”。这段文字意在说明（ ）。A.不仅要从物质角度更要从文化角度保护古村落B.古村落是情感之地和民俗民风的文化资本C.一些地方政府仅把古村落视为具有开发价值的社会资本D.古村落的生存功能和造血机制正在走向衰落
下列各项关于城镇与乡村的比较研究中，不准确的是( )。A:城镇一般是工业、商业、交通、文教的集中地，是一定地域的政治、经济、文化的中心，在职能上相似于乡村B:城镇有比乡村更大的人口密度和建筑密度，在景观上不同于乡村C:城镇一般聚居有较多的人口，在规模上区别于乡村D:城镇是以从事非农业活动的人口为主的居民点，在产业构成上不同于乡村
为了更好地传承徽州文化，黄山市启动“百村千幢”古民居保护利用工程。有关专家指出，这样做不仅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，还可以传承徽州文化的“精、气、神”，真正使古村落、古民居流传后世。保护古村落表明（）A社会文化离不开物质载体B文化是人类特有的现象C传统建筑是民族情感的集中表达D文化可转化为物质力量
安徽泾县的查济古村是一座散发着古朴典雅气息的古村落，是中国现存最大的古民居群之一，其沧桑之美见证了中国乡村时代辉煌的历史。我们必须保护好它们，是因为古村落（）A、对于研究人类文明的演进具有重要意义B、代表的乡土文化是当代社会的主流文化C、代表的乡土栖居方式已经成为大众选择D、是中华文化包容性与开放性的具体体现
下列关于徽州文化的形成的叙述，不正确的是（）A、历史上，徽州商人为徽州文化的发展和繁荣奠定了物质基础B、徽州地理环境的影响C、历史时期，徽州商人的传统经营、生活、建筑等理念D、历史时期徽州官吏的规划
2014年9月29日，广州市海珠区黄埔村等十个古村落获得广东十大最美古村落称号。评委会表示，此次获选的十大最美古村落和特色古村落代表了广府、潮汕、客家和粤北古村落的风格，表现出水乡文化、山居文化、海洋文化的特点，基本囊括了全省古村落精华，能很好体现广东文化的特色，并与建设“美丽广东”和“美丽中国”一脉相承。结合材料，从文化生活角度揭示广东文化的特色。
当前，乡村旅游已经成为百姓大众化、常态化的消费需求。一些古村落地处边远，保持了原始的自然与人文景观，对久居城市的人们具有很大的吸引力，成为乡村游的热点。但是，随着乡村游的发展，一些古村落原有风貌遭到不同程度的破坏。因此，开发古村落旅游要适度，要坚持科学开发与抢救性保护相结合。 请运用矛盾基本属性的知识分析为什么要坚持科学开发与抢救性保护相结合？
徽州文化具有自然与人文、物质文化遗产与非物质文化遗产相融合的整体性特征，独特而集中。村落依山而建，讲究水系与自然的和谐，目连戏和村落、宗族信仰、文化活动紧密联系，徽剧演出的戏台就是村落建筑的组成部分；文房四宝与古建筑中的“文气”融为一体；罗盘制作源于徽州人对堪舆风水的重视；医学与宗族以及山区的药材资源有密切关联；槛联匾额不仅突出了徽州文化的品位，也体现山区丰富的竹木资源……凡此种种，无不是其文化生态的整体性的体现。 这段文字意在说明A、徽州文化的突出特征B、徽州文化的组成部分C、徽州文化的传承关系D、徽州文化的存在基础
徽派古村落，依山造屋，傍水结村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些古村落，因为（） ①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择 ②各具特色的古村落展现了文化的多样性 ③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义 ④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化A、①②B、②③C、③④D、①④
单选题下列关于徽州文化的形成的叙述，不正确的是（）A历史上，徽州商人为徽州文化的发展和繁荣奠定了物质基础B徽州地理环境的影响C历史时期，徽州商人的传统经营、生活、建筑等理念D历史时期徽州官吏的规划
判断题在徽州文化形成之前，经历了江南越文化、山越文化和新安文化三个历史文化的发展时期，这些文化特别是山越文化，虽然与后来的徽州文化有质的不同，但为后来的徽州文化起到了直接或间接的铺垫和催生作用，它们无疑是徽州文化形成的背景和基础。A对B错
单选题为了更好地传承徽州文化，黄山市启动“百村千幢”古民居保护利用工程。有关专家指出，这样做不仅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，还可以传承徽州文化的“精、气、神”，真正使古村落、古民居流传后世。保护古村落表明（）A社会文化离不开物质载体B文化是人类特有的现象C传统建筑是民族情感的集中表达D文化可转化为物质力量
问答题徽州宗族势力是如何渗透到徽州社会各个方面的？徽州宗族制度给徽州社会带来了哪些影响？