《礼记》说：周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是（）A、“礼”的建设，形成了西周文化的主框架B、“礼”有尊崇上天和先祖的内容C、“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力D、“礼”和“乐”的使用，适用于当时的整个社会阶层
《礼记》说：周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是（）
- A、“礼”的建设，形成了西周文化的主框架
- B、“礼”有尊崇上天和先祖的内容
- C、“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力
- D、“礼”和“乐”的使用，适用于当时的整个社会阶层
相关考题：
关于“三礼”的异同，下列说法正确的是A、“三礼”的作者均不可考，成书年代也有争议。B、《周礼》和《仪礼》为单一作者所作的专门著作，而《礼记》是不同作者所作的读书笔记的辑录。C、《周礼》的主要内容为一国官制;《仪礼》的主要内容为士大夫礼制;《礼记》的主要内容为与礼相关的小故事。D、“三礼”中《周礼》和《仪礼》因艰深古奥而鲜有人读，逐渐失传。流传至今的只有《礼记》。
关于传统文化，下列对应错误的是：A.五音：宫、商、角、徵、羽B.六艺：礼、乐、射、御、书、数C.六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借D.五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《论语》
《礼记》说：周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是（ ）A.“礼”的建设，形成了西周文化的主框架B.“礼”有尊崇上天和先祖的内容C.“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力D.“礼”和“乐”的使用，适用于当时的整个社会阶层
西周初年，周公长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说：“鲁有天子之礼乐者，以褒周公之德也。”由此可以得知（）A、鲁国在西周的地位较为显赫B、西周时期还没有形成严格的等级秩序C、鲁国是西周时期最大的封国D、春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面
单选题相传，西周初年，制礼作乐者是（）A周文王B周武王C周公旦D召公奭E太公望