关于先秦的“乐”说法不正确的是?()A.乐在先秦贵族的文化教育中仅次于礼B.配礼而行C.能被诗的修养所代替D.通过乐的艺术感染把外在的强制变成内在的知觉

关于先秦的“乐”说法不正确的是?()

A.乐在先秦贵族的文化教育中仅次于礼

B.配礼而行

C.能被诗的修养所代替

D.通过乐的艺术感染把外在的强制变成内在的知觉


相关考题:

下列关于先秦道家思想说法正确的是()。 A、道法自然B、无为而治C、追求相对自由D、抨击礼治

关于儒家的“乐”,下列说法正确的是:A、音是高层次的乐B、节奏和谐、纯正感人的音称为乐C、有强烈感染力,甚至毁灭人性的音也属于乐D、儒家认为,由于乐与德相通,因此只有君子能识乐

关于先秦“君子”的含义说法不正确的是?()A.明显的阶级意义B.有君的尊贵C.贫苦D.才德出众和有特异节操

关于“先秦君子风范”的含义说法不正确的是()A.时间是从西周初年到战国B.生活在贵族时期C.抱朴含真D.礼乐完备

关于图片中的青铜器,下列说法不正确的是(  )。A.①是先秦时期的货币B.②相传是大禹铸造的C.③是古代一种重要的乐器D.④在古代主要用于祭祀场合

关于燕乐,说法不正确的是()。A、集合了清乐、胡月和法曲B、是宋代以来的一种新兴音乐C、供娱乐欣赏的歌舞音乐D、艺术性很强

先秦时期节制的方式包括()A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制

关于先秦的“乐”说法不正确的是?()A、乐在先秦贵族的文化教育中仅次于礼B、配礼而行C、能被诗的修养所代替D、通过乐的艺术感染把外在的强制变成内在的知觉

关于“先秦君子风范”的含义说法不正确的是()A、时间是从西周初年到战国B、生活在贵族时期C、抱朴含真D、礼乐完备

对于先秦贵族君子而言,乐的修养不能够完全替代诗的修养。

先秦学校教育主要内容中,“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技艺。其中具有体育性质的有礼、乐、射、御。

以下说法不正确的是:()A、古典乐派推崇理性和情感的统一B、浪漫乐派强调抒发客观情感,强调表现共性C、浪漫乐派强调激情D、古典乐派追求艺术形成的严谨和完美

在先秦时,美育的最高理想是()A、乐B、和C、礼D、仁

根据《周礼》的记载,先秦时期()是掌管国家音乐制度的最高长官。A、大司空B、大司徒C、大司乐D、大司农

关于先秦“君子”的含义说法不正确的是?()A、明显的阶级意义B、有“君”的尊贵C、贫苦D、才德出众和有特异节操

六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、()等六部先秦时的著作。

下列符合印度传统文化标准的是:()A、以贵族生活为乐B、积极追求财富C、以贫穷为乐D、以上说法都不正确

()是《礼记》中的一篇,是先秦儒家专门论述乐教的论著,论述了音乐的起源和作用等问题,表明儒家学者对乐教的注重。

单选题关于先秦“君子”的含义说法不正确的是?()A明显的阶级意义B有“君”的尊贵C贫苦D才德出众和有特异节操

填空题()是《礼记》中的一篇,是先秦儒家专门论述乐教的论著,论述了音乐的起源和作用等问题,表明儒家学者对乐教的注重。

判断题对于先秦贵族君子而言,乐的修养不能够完全替代诗的修养。A对B错

单选题关于“先秦君子风范”的含义说法不正确的是()A时间是从西周初年到战国B生活在贵族时期C抱朴含真D礼乐完备

单选题下列符合印度传统文化标准的是:()A以贵族生活为乐B积极追求财富C以贫穷为乐D以上说法都不正确

判断题六经是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《左传》等六部先秦时的著作。A对B错

填空题六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、()等六部先秦时的著作。

判断题先秦学校教育主要内容中,“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技艺。其中具有体育性质的有礼、乐、射、御。A对B错

单选题在先秦时,美育的最高理想是()A乐B和C礼D仁