一名希腊人对波斯王说:“希腊人虽然是自由的,但他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了()A、古希腊是民主政体的发祥地B、波斯人非常赞赏希腊的制度C、波斯当时实行君主立宪制D、古希腊的民主建立在法制基础之上

一名希腊人对波斯王说:“希腊人虽然是自由的,但他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了()

  • A、古希腊是民主政体的发祥地
  • B、波斯人非常赞赏希腊的制度
  • C、波斯当时实行君主立宪制
  • D、古希腊的民主建立在法制基础之上

相关考题:

英国诗人雪莱说:“我们全都是希腊人;我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”这句话强调的是( )。A.英国人和希腊人同宗同源B.英国全盘继承古希腊遗产C.希腊文明对西方文明影响深远D.西方法律、文学与宗教联系紧密

大约在大夏王国解体之后,( )是在印度的希腊人王国中最著名统治者。A.弥兰王B.迦腻色迦王C.亚历山大D.波鲁斯王

古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯说:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了( )。A.古希腊是民主政体的发祥地B.波斯人非常赞赏希腊的制度C.波斯当时仍然实行君主专制D.古希腊的民主建立在法制基础之上

希腊神话表现的是()A希腊人的实际生活B希腊人的理想C希腊人的对自然和社会关系的观点D希腊人的思维方式

马克思在《德意志意识形态》一文的注释里说:“历史上的晚期时代对早期时代的认识当然与后者对自己的认识不同,例如,希腊人是作为古希腊人认识自己的,而不像我们对他们的认识那样,如果指责古希腊人对自己没有像我们对他们的这种认识,就等于指责他们为什么是古希腊人。”下列与此观点相符合的评述是()A、历史认识都是从现实出发的B、人们对历史的认识没有规律可寻C、后人对历史的认识一定高过前人D、历史认识应还原到历史时空中去

面对波斯人的人侵,雅典使节向斯巴达人保证说,他们绝不会背叛希腊人,因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛。在城邦危机时代,“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看,这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一,但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来,他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的,而非希腊人不是;他们作为“城邦动物”的属性才构成希腊文化一致性的原初基点,其他的表征均衍生于此。该材料()A、论述了希腊没有形成统一国家的原因B、体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心C、说明了希腊城邦之间民族意识的形成D、解读了希腊民主政治的内涵

古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了()A、古希腊是民主政体的发祥地B、波斯人非常赞赏希腊的制度C、波斯当时仍然实行君主专制D、古希腊的民主建立在法治基础之上

古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯的讲话:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了()A、古希腊是民主政体的发祥地B、古希腊的民主建立在法制基础之上C、古希腊人对民主、自由的追求D、波斯人非常赞赏希腊的制度

根据古代希腊人的记载,最早完成环绕非洲航行的是()。A、罗马人B、波斯人C、腓尼基人D、迦太基人

古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了()A、古希腊是民主政体的发源地B、波斯人非常赞赏希腊的制度C、波斯当时仍然实行君主专制D、古希腊民主建立在法制基础上

对波斯人的入侵,雅典使节向斯巴达人保证说,他们绝不会背叛希腊人,因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代,“泛希腊主义"的思想观念日益强烈。从表面上看,这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一,但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来,他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的,而非希腊人不是;他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点,其他的表征均衍生于此。该材料()A、说明了希腊城邦之间矛盾重重B、体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心C、论述了希腊没有形成统一国家的原因D、解读了希腊民主政治的内涵

当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择的不是带上整座城市,而是带上所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明()A、古希腊人秉持法律至上观念B、古希腊入具有人文主义精神C、古希腊人誓死捍卫城邦领土D、古希腊实行城邦民主制度

古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯的讲话:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明()A、古希腊是民主政体的发祥地B、古希腊的民主建立在法制基础之上C、古希腊人对民主、自由的追求D、波斯人非常赞赏希腊的制度

古希腊历史学家希罗多德(约前484年─前425年)曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了()A、古希腊是民主政体的发祥地B、希罗多德非常赞赏希腊的政治制度C、希腊当时仍然实行君主专制D、古希腊的民主建立在法制基础之上

古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了()A、古希腊是民主政体的发祥地B、波斯人非常赞赏希腊的制度C、波斯当时仍然实行君主专制D、古希腊的民主与法律的关系

古希腊人认为,有用的知识应该是()学习的。A、自由民B、统治者C、哲学家D、奴隶

将犹太人从巴比伦放回迦南地的是()。A、希腊人B、罗马人C、波斯人D、亚述人

当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择的不是带上整座城市,而是带上所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明()A、古希腊人具有法律至上观念B、古希腊实行城邦民主制度C、古希腊人具有人文主义精神D、古希腊人誓死捍卫城邦领土

古希腊人的自由七艺包括文法、逻辑、天文、几何、修辞、音乐、数学。

古希腊人通过学习自由七艺以达到()。A、肉体的自由B、心灵的自由C、来世的自由D、今世的救赎

填空题希腊人对神敬而不畏,把神看做和他们相似的存在,即所谓“()”

单选题古希腊人认为,有用的知识应该是()学习的。A自由民B统治者C哲学家D奴隶

判断题古希腊人的自由七艺包括文法、逻辑、天文、几何、修辞、音乐、数学。A对B错

判断题古希腊人认为,自由的知识和确定性的知识是不等同的。A对B错

判断题自由观念可以分为两类,希腊人的自由可以称为意志自由,基督教的自由可以称为理性自由。A对B错

单选题希腊神话表现的是()A希腊人的实际生活B希腊人的理想C希腊人的对自然和社会关系的观点D希腊人的思维方式

判断题古希腊人的时间观导致古希腊人记录历史的意愿不强。A对B错