对波斯人的入侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代，“泛希腊主义"的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料（）A、说明了希腊城邦之间矛盾重重B、体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心C、论述了希腊没有形成统一国家的原因D、解读了希腊民主政治的内涵
对波斯人的入侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代，“泛希腊主义"的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料（）
- A、说明了希腊城邦之间矛盾重重
- B、体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心
- C、论述了希腊没有形成统一国家的原因
- D、解读了希腊民主政治的内涵
相关考题：
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯说：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了( )。A.古希腊是民主政体的发祥地B.波斯人非常赞赏希腊的制度C.波斯当时仍然实行君主专制D.古希腊的民主建立在法制基础之上
马克思在《德意志意识形态》一文的注释里说：“历史上的晚期时代对早期时代的认识当然与后者对自己的认识不同，例如，希腊人是作为古希腊人认识自己的，而不像我们对他们的认识那样，如果指责古希腊人对自己没有像我们对他们的这种认识，就等于指责他们为什么是古希腊人。”下列与此观点相符合的评述是（）A、历史认识都是从现实出发的B、人们对历史的认识没有规律可寻C、后人对历史的认识一定高过前人D、历史认识应还原到历史时空中去
面对波斯人的人侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛。在城邦危机时代，“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物”的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料（）A、论述了希腊没有形成统一国家的原因B、体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心C、说明了希腊城邦之间民族意识的形成D、解读了希腊民主政治的内涵
一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了（）A、古希腊是民主政体的发祥地B、波斯人非常赞赏希腊的制度C、波斯当时实行君主立宪制D、古希腊的民主建立在法制基础之上
面对波斯人的入侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代，“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料（）A、论述了希腊没有形成统一国家的原因B、体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心C、说明了希腊城邦之间矛盾重重D、解读了希腊民主政治的内涵
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了（）A、古希腊是民主政体的发祥地B、波斯人非常赞赏希腊的制度C、波斯当时仍然实行君主专制D、古希腊的民主建立在法治基础之上
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯的讲话：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了（）A、古希腊是民主政体的发祥地B、古希腊的民主建立在法制基础之上C、古希腊人对民主、自由的追求D、波斯人非常赞赏希腊的制度
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了（）A、古希腊是民主政体的发源地B、波斯人非常赞赏希腊的制度C、波斯当时仍然实行君主专制D、古希腊民主建立在法制基础上
当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明（）A、古希腊人秉持法律至上观念B、古希腊入具有人文主义精神C、古希腊人誓死捍卫城邦领土D、古希腊实行城邦民主制度
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯的讲话：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明（）A、古希腊是民主政体的发祥地B、古希腊的民主建立在法制基础之上C、古希腊人对民主、自由的追求D、波斯人非常赞赏希腊的制度
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了（）A、古希腊是民主政体的发祥地B、波斯人非常赞赏希腊的制度C、波斯当时仍然实行君主专制D、古希腊的民主与法律的关系
当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明（）A、古希腊人具有法律至上观念B、古希腊实行城邦民主制度C、古希腊人具有人文主义精神D、古希腊人誓死捍卫城邦领土
问答题简述古希腊斯巴达人和雅典人的体育道德观。