哲学家康德曾说：“人的理性为自然立法。”这一观点是（）A、唯物主义观点，认为人可以认识并改造世界B、唯心主义观点，把人们发现规律等同于制造规律C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的D、唯物主义观点，认为人能认识和利用规律
哲学家康德曾说：“人的理性为自然立法。”这一观点是（）
- A、唯物主义观点，认为人可以认识并改造世界
- B、唯心主义观点，把人们发现规律等同于制造规律
- C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的
- D、唯物主义观点，认为人能认识和利用规律
相关考题：
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答：哲学与科学的关系。
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。如何理解康德所说的哲学与科学的关系。
德国哲学家康德认为，自然界的规律是由人们的悟性规定，“人的理性为自然界立法”。这一观点是（）A、唯心主义观点，把人们发现规律等同于人们制定规律B、唯物主义观点，认为人能够认识规律C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的D、唯物主义观点，承认了规律的客观性
下列哪些观点，是属于康德关于人的理性的观点？（）A、人的理性来自于外界环境。B、人的理性可以分为理论理性和实践理性。C、理论理性给自然界“立法”，是创立自然科学知识的能力。D、实践理性为人自身的行为“立法”，这是道德的自由能力。
德国哲学家康德说：“人的理性为自然界立法。”这一观点（）A、是唯物主义观点，承认了规律的客观性B、是唯心主义观点，把人们发现规律等同于制定规律C、是唯物主义观点，看到了人类的巨大力量D、是唯心主义观点，认为人能认识和利用规律
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答：哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？
唯心主义者否认规律的客观性。德国哲学家康德就提出“人的理性为自然立法”的观点。这是根本错误的，原因在于（）A、人的理性是有局限性B、人的理性受到情感的作用C、否认规律的客观性D、人的情感也为自然立法
下列属于康德论教育的观点是（）A、康德主张培养“道德人”B、教育必须是去恶扬善，以理性控制人性的野性，进而发展人的自然天赋C、教育是让人“返回自然”，恢复本性D、教育不是赋予人的本能行为，而是人类文化发展的结果，是认为的创造性活动E、康德在《论教育》中把教育分为体育、管束、训育和道德陶冶
单选题唯心主义者否认规律的客观性。德国哲学家康德就提出“人的理性为自然立法”的观点。这是根本错误的，原因在于（）A人的理性是有局限性B人的理性受到情感的作用C否认规律的客观性D人的情感也为自然立法
单选题与其说人是政治的、理性的动物，不如说人是文化的动物。这是（）的观点。A康德B卡西尔C席勒D姚斯