康德把给自然界“立法”、创立自然科学知识的能力称为（）。A、社会理性B、理论理性C、自然理性D、实践理性

康德把给自然界“立法”、创立自然科学知识的能力称为（）。

  • A、社会理性
  • B、理论理性
  • C、自然理性
  • D、实践理性

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自然规律必须通过人的理性思维来把握，因此人的理性能为自然界立法。
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人们把自然界中的物质,根据其导电能力的强弱分类为()、()和()三类。
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德国哲学家康德提出了关于太阳系起源的（），第一个把自然界看作是发展变化的演化过程。
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康德把给自然界“立法”、创立自然科学知识的能力称为（ ）。A.社会理性B.理论理性C.自然理性D.实践理性
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在康德的理论中，为人类自身“立法”，被称为道德的自由能力的是（ ）。A.社会理性B.理论理性C.自然理性D.实践理性
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“人为自然界立法”是哪位哲学家提出的著名命题（）A.康德B.黑格尔C.谢林D.费希特
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马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（）A外在的自然界B人所改造过的自然界C人所创造的物质产品D人类社会或社会化了的人类
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德国哲学家康德认为，自然界的规律是由人们的悟性规定，“人的理性为自然界立法”。这一观点是（）A、唯心主义观点，把人们发现规律等同于人们制定规律B、唯物主义观点，认为人能够认识规律C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的D、唯物主义观点，承认了规律的客观性
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下列哪些观点，是属于康德关于人的理性的观点？（）A、人的理性来自于外界环境。B、人的理性可以分为理论理性和实践理性。C、理论理性给自然界“立法”，是创立自然科学知识的能力。D、实践理性为人自身的行为“立法”，这是道德的自由能力。
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以下说法中正确的是？（）A、康德认为时空形式凭借主体的认识的本性能力而产生，而不依靠外在的经验。B、康德认为在任何情况下都应把人当做目的，绝不是当做工具。C、康德认为“人为自然立法”。D、以上说法都正确。
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苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他（）A、首先对客观的自然界进行哲学思考B、强调个人利益，创立智者学派C、把讨论的重点从自然转移到社会D、把对人文精神的追求引向理性道路
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德国哲学家康德说：“人的理性为自然界立法。”这一观点（）A、是唯物主义观点，承认了规律的客观性B、是唯心主义观点，把人们发现规律等同于制定规律C、是唯物主义观点，看到了人类的巨大力量D、是唯心主义观点，认为人能认识和利用规律
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水平岩层是相对的，自然界水平岩层几乎的不存在的，习惯上，把倾角小于（）的岩层称为水平岩层。
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康德“认识论”的最高原则是（）A、知性为自然立法B、自然为认识立法C、认识为自由立法D、自由为认识立法
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康德把分析和考察理性能力的工作，称为批判哲学。
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“人为自然界立法”是哪位哲学家提出的著名命题（）？A、康德B、黑格尔C、谢林D、费希特
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在《纯粹理性批判》中，康德把人称为什么？（）A、有限的理性存在B、无限的理性存在C、自然法则D、理性
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简述康德“人为自然立法”命题的意义。
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在康德的理论中，为人类自身“立法”，被称为道德的自由能力的是（）。A、社会理性B、理论理性C、自然理性D、实践理性
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单选题康德把给自然界“立法”、创立自然科学知识的能力称为（）。A社会理性B理论理性C自然理性D实践理性
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单选题康德“认识论”的最高原则是（）A知性为自然立法B自然为认识立法C认识为自由立法D自由为认识立法
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判断题康德把分析和考察理性能力的工作，称为批判哲学。A对B错
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单选题在《纯粹理性批判》中，康德把人称为什么？（）A有限的理性存在B无限的理性存在C自然法则D理性
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单选题“人为自然界立法”是哪位哲学家提出的著名命题（）？A康德B黑格尔C谢林D费希特
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单选题在康德的理论中，为人类自身“立法”，被称为道德的自由能力的是（）。A社会理性B理论理性C自然理性D实践理性
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单选题马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（）A外在的自然界B人所改造过的自然界C人所创造的物质产品D人类社会或社会化了的人类
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问答题简述康德“人为自然立法”命题的意义。
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