所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“古今异俗，新故异备”丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为：“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于（）A、相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法B、形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义C、相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义D、形而上学、唯心主义唯物主义、辩证法
所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“古今异俗，新故异备”丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为：“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于（）
- A、相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法
- B、形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义
- C、相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义
- D、形而上学、唯心主义唯物主义、辩证法
相关考题：
唯物主义和唯心主义的对立与辩证法和形而上学的对立的关系表现在( )。A.唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题，辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题B．唯物主义总是与辩证法相结合，唯心主义总是与形而上学相结合C.唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源，辩证法和形而上学的对立不存在社会根源和认识根源D.唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立，辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立
“人不能两次踏入同一条河流”、“日方中方睨，物方生方死”、“世界的发展是绝对精神的自我运动”，以上观点依次属于（）A、辩证法、二元论、客观唯心主义B、相对主义、辩证法、主观唯心主义C、辩证法、相对主义、客观唯心主义D、辩证法、相对主义、主观唯心主义
辩证法形而上学同唯物主义唯心主义之间的联系主要表现在（）A、辩证法形而上学从属于唯物主义或唯心主义B、辩证法和形而上学的对立同唯物主义和唯心主义的对立交织在一起C、形而上学始终与唯心主义结合在一起D、没有辩证法就没有彻底的唯物主义
所谓“关系”是指事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”。丁认为：世界的发展是“绝对精神”中自我运动。以上观点分别属于（）A、相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法B、形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义C、相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义D、形而上学、唯心主义、唯物主义、辩证法
王夫之认为，“气者，理之依也”；朱熹则认为，“理生万物”。对这两种观点的看法正确的是（）A、前者是唯心主义，后者是唯物主义B、前者是唯物辩证法观点，后者是形而上学观点C、前者是唯物主义，后者是唯心主义D、前者是形而上学观点，后者是唯物辩证法观点
关于运动有几种看法：甲说“太阳每天都是新的”；乙说“天不变，道亦不变”；丙说“方生方死，方死方生”。这些观点按照顺序分别是（）A、辩证法、形而上学、相对主义B、辩证法、相对主义、不可知论C、辩证法、唯心主义、形而上学D、辩证法、相对主义、形而上学
所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。乙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”。丙认为：世界的发展是“绝对精神”中自我运动。以上观点分别属于（）A、唯心主义形而上学辩证法B、唯物主义辩证法唯心主义C、辩证法形而上学唯心主义D、唯心主义唯物主义辩证法
德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”是宇宙之源、万物之本，世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于（） ①形而上学 ②主观唯心主义 ③辩证法 ④客观唯心主义A、①②B、①④C、③④D、②③
关于唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学，以下说法错误的是（） ①唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是根本对立的 ②唯物主义与辩证法承认世界的本原是物质的，唯心主义和形而上学则否认这一点 ③唯物主义都是辩证的，唯心主义都是形而上学的 ④哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不包括辩证法和形而上学A、②③B、①④C、①③D、②④
下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述，正确的是（）A、辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别B、唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争C、辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义D、辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合
辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在（） ①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立 ②唯物主义和唯心主义斗争在前，形而上学和辩证法的斗争在后 ③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合 ④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系A、①②B、③④C、①③D、①④
多选题辩证法形而上学同唯物主义唯心主义之间的联系主要表现在（）A辩证法形而上学从属于唯物主义或唯心主义B辩证法和形而上学的对立同唯物主义和唯心主义的对立交织在一起C形而上学始终与唯心主义结合在一起D没有辩证法就没有彻底的唯物主义
单选题“哲学史宛如色彩斑斓的壁毯，其中唯物主义与唯心主义犹如浓粗的经线贯穿上下，而辩证法与形而上学如同纬纱交织其中。”这句话形象地描绘了唯物主义和唯心主义以及辩证法和形而上学在哲学发展史上的对立和斗争。以下说法正确的是（ ）。A唯物主义就是辩证法B唯心主义就是形而上学C唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学是对哲学基本问题两个方面的不同回答D唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争