承认“非此即彼”，又在适当的地方承认“亦此亦彼”。这是A．唯物主义观点B．唯心主义观点C．辩证法观点D．形而上学观点

承认“非此即彼”，又在适当的地方承认“亦此亦彼”。这是

A．唯物主义观点

B．唯心主义观点

C．辩证法观点

D．形而上学观点

相关考题：

看问题，不仅承认“非此亦彼”，也承认“亦此亦彼”，这是诡辩论的观点。 （ ）
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认识的起点是感觉，这是（）。A．只有唯物主义才承认的观来 B．唯物主义和唯心主义都可以承认的观点 C．只有辩证唯物主义才承认的观点 D．唯心主义承认的观点
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“是亦彼也，彼亦是也”，即只承认事物的联系，否认事物的区别，是一种（ ）。A．形而上学观点B．相对主义观点C．唯心主义观点D．唯物主义观点
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“古之天下，亦今之天下;今之天下，亦古之天下”，这是( )。A、唯心主义观点B、辩证法观点C、唯物主义观点D、形而上学观点
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除了“非此即彼”,又在适当的地方承认“亦此亦彼”,和“是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼话”,这两种说法,() A、都是形而上学观点B、都是辩证法观点C、前者是相对主义观点，后者是形而上学观点D、前者是辩证法的观点，后者是形而上学观点
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认识的起点是感觉，这是（ ）。A．只有唯物主义才承认的观点B．唯物主义和唯心主义都可以承认的观点C．只有辩证唯物主义才承认的观点D．唯心主义承认的观点
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“是亦彼也,彼亦是也”,即只承认事物的联系,否认事物的区别,是一种( )。A.形而上学观点B.相对主义观点C.唯心主义观点D.唯物主义观点
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“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”这是（ ）。A．形而上学的观点B．唯物主义观点C．辩证法观点D．唯心主义观点
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庄子说：“是亦彼也，彼亦是也。”这是一种（）A.唯物主义观点B.唯心主义观点C.形而上学观点D.相对主义观点
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