单选题“哲学史宛如色彩斑斓的壁毯,其中唯物主义与唯心主义犹如浓粗的经线贯穿上下,而辩证法与形而上学如同纬纱交织其中。”这句话形象地描绘了唯物主义和唯心主义以及辩证法和形而上学在哲学发展史上的对立和斗争。以下说法正确的是(  )。A唯物主义就是辩证法B唯心主义就是形而上学C唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学是对哲学基本问题两个方面的不同回答D唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争

单选题
“哲学史宛如色彩斑斓的壁毯,其中唯物主义与唯心主义犹如浓粗的经线贯穿上下,而辩证法与形而上学如同纬纱交织其中。”这句话形象地描绘了唯物主义和唯心主义以及辩证法和形而上学在哲学发展史上的对立和斗争。以下说法正确的是(  )。
A

唯物主义就是辩证法

B

唯心主义就是形而上学

C

唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学是对哲学基本问题两个方面的不同回答

D

唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争


参考解析

解析:
哲学上的两个对子:唯心主义与唯物主义,形而上学与辩证法。两个对子侧重的方面不同,并不冲突。两组对子结合可以有:形而上学唯物主义、唯物主义辩证法、形而上学唯心主义、唯心主义辩证法等组合。
①唯物主义和唯心主义是对世界本源的不同理解,是对哲学基本问题的回答。唯物主义认为世界是物质的,物质决定意识。如古代朴素唯物主义等。唯心主义认为世界是意识的,意识决定物质。同时唯心主义又可以分为:第一,主观唯心主义认为人的内心是世界本源,如“存在即使被感知”。第二,客观唯心主义认为客观的“理”“绝对精神”等是世界本源,如“理生万物”等。
②形而上学和辩证法是对事物不同的认识方式,是对事物状态的认识。形而上学是用静止的,孤立的,机械的观点看事物,认为世界是不变的,事物都是自在的,不受外界干扰的。如“事物是原子的简单叠加组合”。辩证法强调的是辩证的看待事物,用联系的观点、发展的观点、矛盾的观点、辩证否定的观点看问题。如“一分为二地看待问题,把握事物的多种联系”。
因此,唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争。

相关考题:

“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”这两条根本对立的认识路线,属于() A、唯物主义辩证法与唯心主义辩证法的对立B、辩证唯物主义认识论与形而上学唯物主义认识论的对立C、客观唯心主义认识论与主观唯心主义认识论的对立D、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

唯物主义和唯心主义的对立与辩证法和形而上学的对立的关系表现在( )。A.唯物主义和唯心主义的对立直接涉及哲学的党性问题,辩证法与形而上学的对立不直接涉及哲学的党性问题B.唯物主义总是与辩证法相结合,唯心主义总是与形而上学相结合C.唯物主义和唯心主义的对立有其社会根源和认识根源,辩证法和形而上学的对立不存在社会根源和认识根源D.唯物主义和唯心主义的对立属于世界观方面的对立,辩证法和形而上学的对立属于方法论方面的对立

一部哲学史就是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这两对并列“对子”相互交错、相互对立、相互影响的历史。( )参考答案:错误

哲学上的两大基本派别是 a. 唯物主义和唯心主义 b. 辩证法和形而上学 c. 唯物辩证法和唯心辩证法 d. 形而上学唯物主义和形而上学唯心主义

哲学史上的两大基本派别是指( )A.唯物主义和唯心主义B.主观唯心主义和客观唯心主义C.朴素唯物主义和形而上学唯物主义D.辩证法和形而上学

辩证法形而上学同唯物主义唯心主义之间的联系主要表现在()A、辩证法形而上学从属于唯物主义或唯心主义B、辩证法和形而上学的对立同唯物主义和唯心主义的对立交织在一起C、形而上学始终与唯心主义结合在一起D、没有辩证法就没有彻底的唯物主义

哲学上的两大基本派别是:()A、唯物主义和唯心主义B、辩证法和形而上学C、唯物辩证法和唯心辩证法D、形而上学唯物主义和形而上学唯心主义

人类在追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别,提出了不同的问题,作出了不同回答。其中,()是哲学的基本派别,其划分的标准是对()的不同回答。()A、唯物主义和唯心主义、思维与存在有无同一性B、辩证法和形而上学、思维与存在有无同一性C、唯物主义和唯心主义、思维与存在何者为本原D、辩证法和形而上学、思维与存在何者为本原

哲学上的两大基本派别是()A、辩证法和形而上学B、形而上学唯物主义和唯心主义辩证法C、唯物辩证法和唯心辩证法D、唯物主义和唯心主义

在哲学史上,往往交织着()。A、唯物主义和唯心主义的对立和斗争B、辩证法和形而上学的对立和斗争C、可知论和不可知论的对立和斗争D、一元论和多元论的对立和斗争E、各阶级之间你死我活的观念之争

哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述“两个对子”相对应的是() ①指鹿为马、乐极生悲 ②形谢神灭、理生万物 ③盲人摸象、削足适履 ④沧海桑田、断章取义A、①③B、③④C、②④D、①②

哲学史上两大对立派别是()A、形而上学B、辩证法C、唯物主义D、唯心主义

有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义()A、没有实现唯物论与辩证法的统一B、是形而上学唯物主义C、在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义D、在思维与存在的关系上不承认思维与存在的同一性

哲学史上的“两个对子”是() ①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义与唯心主义 ④辩证法和形而上学A、①②B、③④C、①③D、②③

对下图理解正确的是() ①在哲学史上,形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合; ②在哲学史上,辩证法要么与唯物主义相结合,要么与唯心主义相结合; ③在哲学史上,形而上学要么与唯物主义相结合,要么与唯心主义相结合; ④相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

“终日乾乾,与时偕行”的观点,与“道之太原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了()A、唯物主义与唯心主义的对立B、唯物主义与辩证法的统一C、辩证法与形而上学的分歧D、唯心主义与形而上学的联系

关于唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学,以下说法错误的是() ①唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是根本对立的 ②唯物主义与辩证法承认世界的本原是物质的,唯心主义和形而上学则否认这一点 ③唯物主义都是辩证的,唯心主义都是形而上学的 ④哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不包括辩证法和形而上学A、②③B、①④C、①③D、②④

哲学要研究的问题有许多,其中有一个贯穿哲学发展始终的基本问题,即()A、思维和存在的关系问题B、唯物主义和唯心主义的关系问题C、可知论与不可知论的关系问题D、辩证法和形而上学的关系问题

下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述,正确的是()A、辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别B、唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争C、辩证法属于唯物主义,形而上学属于唯心主义D、辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么同唯心主义结合

辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在() ①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立 ②唯物主义和唯心主义斗争在前,形而上学和辩证法的斗争在后 ③形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合 ④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系A、①②B、③④C、①③D、①④

哲学理论上的“两个对子”指的是()A、唯物主义与唯心主义,历史唯物主义与历史唯心主义B、机械唯物主义与辩证唯物主义,形而上学与辩证法C、唯物主义与唯心主义,辩证法与形而上学D、唯物辩证法与唯心辩证法,唯物史观与唯心史观

唯物辩证法包括主观辩证法与客观辩证法,二者的关系是()。A、抽象与具体的关系B、反映与被反映的关系C、唯心主义与唯物主义的关系D、唯物主义与形而上学的关系

“骄傲自满、固步自封是与时俱进的大敌,是同“三个代表”思想背道而驰的,”这体现了()A、唯物主义与唯心主义的对立B、辩证法与形而上学的对立C、唯物论与辩证法的统一D、主观与客观具体的历史的统一

辩证法同形而上学的斗争是()。A、又一个哲学的基本问题B、唯物主义同唯心主义斗争的表现形式C、从属于唯物主义同唯心主义的斗争,并同这种斗争交织在一起的D、高于唯物主义同唯心主义斗争的

单选题哲学的党性或派别性是指()。A哲学史上唯物主义和唯心主义的对立和斗争B哲学派别上辩证法和形而上学的对立和斗争C哲学史上可知论与不可知论的对立和斗争D哲学分为三派:左派,中派,右派

单选题“哲学史宛如色彩斑斓的壁毯,其中唯物主义与唯心主义犹如浓粗的经线贯穿上下,而辩证法与形而上学如同纬纱交织其中。”这句话形象地描绘了唯物主义和唯心主义以及辩证法和形而上学在哲学发展史上的对立和斗争。以下说法正确的是(  )。A唯物主义就是辩证法B唯心主义就是形而上学C唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学是对哲学基本问题两个方面的不同回答D唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争

单选题哲学上的两大基本派别是:()A唯物主义和唯心主义B辩证法和形而上学C唯物辩证法和唯心辩证法D形而上学唯物主义和形而上学唯心主义

多选题辩证法形而上学同唯物主义唯心主义之间的联系主要表现在()A辩证法形而上学从属于唯物主义或唯心主义B辩证法和形而上学的对立同唯物主义和唯心主义的对立交织在一起C形而上学始终与唯心主义结合在一起D没有辩证法就没有彻底的唯物主义