提出“心即理”、“致良知”、“知行合一”的教育家是()。 A、王守仁B、朱熹C、王安石D、王夫之
在道德修养方法上，认为无须外求，只需发明内在良知的古代教育家有A.孟轲、王守仁B.孟轲、朱熹C.苟况、王守仁D.苟况、朱熹
在道德修养方法上，认为无须外求，只须明内在良知的古代教育家有（ ）A.孟轲、王守仁B.孟轲、朱熹C.荀况、王守仁D.荀况、朱熹
关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、{pz_填空}。
格赛尔说的话属于()A.内发论B.外铄论C.教育无能论D.多因素论
提出“自然教育论”的中国古代思想家是（ ）。A.孔子B.孟子C.王守仁D.朱熹
关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、{ }。
认为教育的作用和目的在于“致良知”的教育家是（）。A王安石B胡瑗C朱熹D王守仁
提出“自然教育论”的中国古代思想家、教育家是（）。A王守仁B颜之推C顾炎武D朱熹
我国古代自然教育论的代表人物是（）。A、朱熹B、张载C、周敦颐D、王守仁
以下属于“理”一元论的是（）。A、程颐B、朱熹C、张载D、程颢E、王守仁
“致良知”是理学家（）提出的颇有特色的学说。A、朱熹B、程颢C、王守仁D、王夫之
提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是（）。A、王守仁B、颜之推C、顾炎武D、朱熹
个体身心发展的动因有（）。A、内发论B、动机论C、外铄论D、多因素相互作用论
关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、多因素相互作用论。
人的身心发展的典型观点有（）。A、内发论B、外铄论C、多种因素相互作用论D、性善论
“性善论”所反映的观点是（ ）。A、内发论B、外铄论C、多因素作用论D、教育万能论
单选题我国古代自然教育论的代表人物是（）。A朱熹B张载C周敦颐D王守仁
判断题王守仁针对朱熹的外铄“复性论”，提出了内发“良知论”。A对B错
判断题王守仁认识论的中心命题是“致良知”。A对B错
单选题提出“自然教育论”的中国古代思想家是()。A孔子B孟子C王守仁D朱熹
单选题“致良知”是（ ）提出的教育思想。A王守仁B朱熹C胡瑷D王安石