最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是（）A.阮籍B.嵇康C.王弼D.鲍敬言
晋代思想家中，主张“复肉刑”的是（）A.刘颂B.嵇康C.王弼D.鲍敬言
从理论上提出区分律与经、律学与经学的必要性，并作出初步论证的晋代思想家是（）。A.刘颂B.张斐C.鲍敬言D.杜预
下面哪位是在中国思想史上第一次提出无君、无政府的思想家（）A.阮籍B.嵇康C.山涛D.鲍敬言
两晋时期，主张“类推定罪”的律学家是（）A.阮籍B.嵇康C.鲍敬言D.张斐
律学家们主张定罪量刑应“刑“、（）综合考察、补”论心定罪“的不足。A“理”B“心”C“情”D“事”
晋代律学家（）从理论上提出并论证了区分律与经、律学与经学的必要性。A鲍敬言B杜预C张斐D刘颂
从理论上提出区分律与经、律学与经学的必要性，并作出初步论证的晋代思想家是（）。A刘颂B张斐C鲍敬言D杜预
提出“理直刑正”法律主张的晋代思想家是（）。A张斐B阮籍C杜预D拓跋宏
主张“道统论’的是（）。A王弼B鲍敬言C嵇康D韩愈
最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是（）A、阮籍B、嵇康C、王弼D、鲍敬言
张斐提出的“以例求其名”指（）A、以判例定罪B、实行类推定罪C、实行罪刑法定D、实行罪刑相适应
下面哪些思想家有“无君论”的主张？（）A、阮籍B、鲍敬言C、王弼D、山涛
晋代思想家中，主张“复肉刑”的是（）A、刘颂B、嵇康C、王弼D、鲍敬言
下面哪位是在中国思想史上第一次提出无君、无政府的思想家（）A、阮籍B、嵇康C、山涛D、鲍敬言
我国魏晋时期创立“新律”的律学家是（）A、何承天B、京房C、李延年D、嵇康
正始时期，讽刺和抨击司马氏黑暗政治、虚伪提倡名教的散文代表作家是（）A、山涛和王戎B、阮籍和嵇康C、阮籍和向秀D、嵇康和何晏
在两晋时期，为晋律作注释的有（）。A、羊枯B、杜预C、张斐D、裴楷E、李惺
单选题主张“道统论’的是（）。A王弼B鲍敬言C嵇康D韩愈
单选题提出“理直刑正”法律主张的晋代思想家是（）A张斐B杜预C阮籍D拓跋宏
单选题最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是（）A阮籍B嵇康C王弼D鲍敬言
单选题晋代思想家中，主张“复肉刑”的是（）A刘颂B嵇康C王弼D鲍敬言
单选题张斐提出的“以例求其名”指（）A以判例定罪B实行类推定罪C实行罪刑法定D实行罪刑相适应
多选题在两晋时期，为晋律作注释的有（）。A羊枯B杜预C张斐D裴楷E李惺
单选题下列选项中，属于三国两晋南北朝时期著名律学家的是（）A李悝B萧何C诸葛亮D张斐
单选题晋代律学家（）从理论上提出并论证了区分律与经、律学与经学的必要性。A鲍敬言B杜预C张斐D刘颂
单选题两晋时期，主张“类推定罪”的律学家是（）A阮籍B嵇康C鲍敬言D张斐