“天不生仲尼,万古长如夜。”此语的“仲尼”指()A、《隐身衣》B、《思维的乐趣》C、《灵魂的声音》D、《我与地坛》

“天不生仲尼,万古长如夜。”此语的“仲尼”指()

  • A、《隐身衣》
  • B、《思维的乐趣》
  • C、《灵魂的声音》
  • D、《我与地坛》

相关考题:

《秋水》(节选)中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是()A、伯夷B、孟子C、孔子D、老子

“天不生仲尼,万古如长夜”是谁说的?

我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之支者。句中“少仲尼之闻”是什么意思?

“天不生仲尼,万古如长夜”是朱熹所说。

“我们身处一个没有上帝的时代,一个不相信灵魂的时代。”此语出自()A、《灵魂的声音》B、《我与地坛》C、《思维的乐趣》D、《大地上的事情》

提到徐迟《哥德巴赫猜想》的作品是()A、《灵魂的声音》B、《我与地坛》C、《大地上的事情》D、《思维的乐趣》

“世界上的事物在速度上,衰落胜于崛起。”此语出自()A、《大地上的事情》B、《思维的乐趣》C、《灵魂的声音》D、《我与地坛》

“小说似乎在逐渐死亡。”此语出自()A、《商州又录》B、《思维的乐趣》C、《我与地坛》D、《灵魂的声音》

“每一匹新驹都不会喜欢给它套上羁绊的人。”此语出自()A、《思维的乐趣》B、《大地上的事情》C、《我与地坛》D、《灵魂的声音》

将史铁生与张承志进行比较的作品是()A、《商州又录》B、《思维的乐趣》C、《我与地坛》D、《灵魂的声音》

翻译:伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。

古人云:“死生亦大矣!”出自()A、《庄子》引老聃语B、《庄子》引仲尼语C、《老子》引庄周语D、《老子》引仲尼语

下列言论与李贽观点最为吻合的是()A、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”B、“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”C、“天不生仲尼,万古如长夜”D、“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”

单选题《秋水》(节选)中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是()A伯夷B孟子C孔子D老子

问答题“天不生仲尼,万古如长夜”是谁说的?

单选题“小说似乎在逐渐死亡。”此语出自()A《商州又录》B《思维的乐趣》C《我与地坛》D《灵魂的声音》

单选题“每一匹新驹都不会喜欢给它套上羁绊的人。”此语出自()A《思维的乐趣》B《大地上的事情》C《我与地坛》D《灵魂的声音》

单选题( 14年4月真题)《秋水》节选中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是A伯夷B孟子C孔子D老子

单选题将史铁生与张承志进行比较的作品是()A《商州又录》B《思维的乐趣》C《我与地坛》D《灵魂的声音》

单选题古人云:“死生亦大矣!”出自()A《庄子》引老聃语B《庄子》引仲尼语C《老子》引庄周语D《老子》引仲尼语

单选题提到徐迟《哥德巴赫猜想》的作品是()A《灵魂的声音》B《我与地坛》C《大地上的事情》D《思维的乐趣》

单选题“我们身处一个没有上帝的时代,一个不相信灵魂的时代。”此语出自()A《灵魂的声音》B《我与地坛》C《思维的乐趣》D《大地上的事情》

单选题“世界上的事物在速度上,衰落胜于崛起。”此语出自()A《大地上的事情》B《思维的乐趣》C《灵魂的声音》D《我与地坛》

单选题下列言论与李贽观点最为吻合的是()A“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”B“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”C“天不生仲尼,万古如长夜”D“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”

问答题我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之支者。句中“少仲尼之闻”是什么意思?

单选题“天不生仲尼,万古长如夜。”此语的“仲尼”指()A《隐身衣》B《思维的乐趣》C《灵魂的声音》D《我与地坛》

判断题“天不生仲尼,万古如长夜”是朱熹所说。A对B错