人生目的可分为( )四个层次。A.自私自利B.先私后公,先己后人C.先公后私,先人后己D.主观为自己,客观为他人E.大公无私,全心全意为人民服务
关于民法上的物的表述,正确的是( )。A.物存在于人体之外,故尸体不能成为物B.物能够为人所实际控制和支配C.物必须满足人们的物质需要D.各种能源为无体物,不能成为物
下面与“以其终不自为大,故能成其大”意思相近的是()。A、为天下溪,常德不离B、夫唯不争,故天下莫能与之争C、上善若水D、不上闲,使民不争
“上善若水”和“以其终不自为大,故能成其大”蕴含的道理相近。
公民最基本的道德要求是A、热爱祖国B、无私奉献C、先公后私D、为人民服务
对于共产党员和先进分子来说,为人民服务的要求是()A、大公无私B、先私后公C、事不关己高高挂起D、照顾人情
对于普通劳动者来说,为人民服务的要求是()A、大公无私B、无私奉献C、倡导义务服务,肯定有偿服务的实践意义D、先私后公
法国《人权宣言》第十条规定,意见的发表只要不干扰法律所规定的公共秩序,任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭到干涉。以下言论与材料体现的主张相一致的是()A、我的茅屋,就是我的城堡。风能进、雨能进,国王不能进B、圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶,故能成其私C、我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利D、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪、一种的痛苦的人
翻译:是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(李斯《谏逐客书》)
翻译:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
下列不属于为人民服务的是()A、无私奉献B、先公后私C、诚实劳动获取正当个人利益D、制假贩假谋取暴利
翻译:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
关于公平和正义,中国古代()说:“天公平而无私,故美恶莫不覆;地公平而无私,故大小莫不载。”A、孔子B、孟子C、管子D、庄子
老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别:()A、是以圣人居无为之事B、不贵难得之货,使民不为盗C、非以其无私邪?故能成其私。D、上善若水
医务人员的医德境界有以下几个层次()。A、利己主义B、先公后私C、无私奉献D、舍己为人
单选题老子说:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人居其身,而身先,外其身,而身存。非以其无私邪?故能成其私。”这段话蕴含的哲理是( )。A自然界与人类活动都遵循着矛盾规律B世界是不以人的意志为转移的客观存在C尊重规律是发挥能动性的前提D历史人物是历史任务的发起者和历史事件的当事人
单选题对于普通劳动者来说,为人民服务的要求是()A大公无私B无私奉献C倡导义务服务,肯定有偿服务的实践意义D先私后公
填空题“泰山不让土壤,故能成其大”出自李斯的()文章?
填空题《管子·形式篇》中说,海不辞水,故能成其()。
单选题下列不属于为人民服务的是()A无私奉献B先公后私C诚实劳动获取正当个人利益D制假贩假谋取暴利
单选题对于共产党员和先进分子来说,为人民服务的要求是()A大公无私B先私后公C事不关己高高挂起D照顾人情
问答题翻译:是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(李斯《谏逐客书》)
多选题医务人员的医德境界有以下几个层次()。A利己主义B先公后私C无私奉献D舍己为人
问答题翻译:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。