“温病……又名疫者,以其延门阖户,如徭役之役,众人均等之谓也”出自()

“温病……又名疫者,以其延门阖户,如徭役之役,众人均等之谓也”出自()


相关考题:

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。”开篇这样写道。

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一语出自(  )A.《论语》B.《学记》C.《中庸》D.《说文解字》

()者,属太阴,以其()故也,当温之,宜服()。

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A、《道德经》B、《庄子》C、《易传》D、《中庸》

“日新之谓盛德,生生之谓易。”出自哪部典籍?()A、《论语》B、《礼记》C、《周易》D、《史记》

“君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()A、孟子B、孔子C、孔颖达D、郑玄

“温病……又名疫者,以其延门阖户,如徭役之役,众人均等之谓也”出自()

翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

“让,德之主也,让之谓懿德”出自()A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《左传》

关于温病与温疫的区别,现代医家认为()A、”热病即温病也,又名疫者,以其延门阖卢,又如徭役之役.众人均等之谓也”B、”温为温病,热为热病….与瘟疫辨者无他,盖即辨其传染不传染耳”C、温疫是温病中具有张强烈传染性,并能引起流行的一类疾病.温病广义,温疫义狭D、温疫是独立于温病以外的一种疾病E、温病都是传染病,温疫自在其中

“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。A、《计篇》B、《形篇》C、《火攻篇》D、《谋攻篇》

翻译:一阴一阳之谓道。继之道,善也;成之者,性也。

“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”这句话出自()。A、孟子B、鲁迅C、梅贻琦D、郭沫若

根椐吴又可的观点,热病、温病、温疫三者的关系是:热病即温病,又名()。

“主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。”出自哪部医著()。A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《外台秘要》D、《成方便读》E、《医学源流论》

所谓"热病即温病也。又名疫者,以其延门阖户,又如徭役之役,众人均等之谓也"是哪位医家所说()A、吴又可B、叶天士C、周扬俊D、陆九芝

下面是古人对“义”的关注的是()。A、君子喻于义,小人喻于利B、不义而富且贵,于我如浮云C、心之所同然者,何也?谓理也,义也D、行而宜之之谓义

填空题()者,属太阴,以其()故也,当温之,宜服()。

单选题“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”出自:()A王国维B梅贻琦C李大钊D鲁迅

单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A《道德经》B《庄子》C《易传》D《中庸》

单选题“君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()A孟子B孔子C孔颖达D郑玄

单选题所谓"热病即温病也。又名疫者,以其延门阖户,又如徭役之役,众人均等之谓也"是哪位医家所说()A吴又可B叶天士C周扬俊D陆九芝

填空题根椐吴又可的观点,热病、温病、温疫三者的关系是:热病即温病,又名()。

单选题“主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。”出自哪部医著()A《黄帝内经》B《伤寒杂病论》C《外台秘要》D《成方便读》E《医学源流论》

填空题“温病……又名疫者,以其延门阖户,如徭役之役,众人均等之谓也”出自()

单选题“病痰饮者,当以温药和之出自(  )。ABCDE

单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自()。A《论语》B《中庸》C《大学D《孟子》