“世去至重，弃至尊，以为其所为也，此其所以論长生安体乐意之道，不亦遠乎！”中“至重”的含义是（）。A、过重B、重要C、生命
“世去至重，弃至尊，以为其所为也，此其所以論长生安体乐意之道，不亦遠乎！”中“至重”的含义是（）。
- A、过重
- B、重要
- C、生命
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直接干燥法测定食品中的水分的方法是A、在常压下，温度90～100℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量B、在常压下，温度95～105℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量C、在常压下，温度85～100℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量D、在常压下，温度90～105℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量E、在常压下，温度95～100℃干燥至恒重，测其减重作为水分含量
教学《马说》时，教师要求学生举出一个与“其真不知马邪”中“其”的意义、用法相同的向子，下列合适的是（ ）。A.少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）B.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）C.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）D.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）
教学《马说》时，教师要求学生举出一个与“其真不知马也!”中“其”的意义、用法相同的句子，下列适合的是()。A.少时，一狼径去，其一犬坐于前(《狼》)B.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(《师说》)C.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何(《愚公移山》)D.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人(《战国策》)
阅读《秋水》中的一段文字，回答下列问题：人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在马体乎 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎 （1）解释这段文字中画横线字的含义。向：（2）请分析这段文字中“此其比万物也”、“尽此矣”两个“此”字含义的区别。（3）请分析本段选文的本义及客观上对今人的启迪。（4）本段选文运用了哪种论证方法 请举例说明。（5）本段选文运用了哪些修辞方法，并举例分析其作用。
教师在讲授完《师说》一课中"其"字作副词的用法后，让学生列举相同用法的句子，以下不符合要求的一项是（）。A、生乎吾前，其闻道也固先乎吾B、与尔三矢，尔其无忘乃父之志C、欲加之罪，其无辞乎D、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
下列名言属于孟子说的是（）。A、志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁B、百工居肆以成其事，君子学以致其道C、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎"中"乎"字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（）。A、日食饮得无衰乎B、故今之墓中全乎为五人也C、布衣之交尚不相欺，况在国乎D、生乎吾前，其闻道也固先乎吾
单选题教师在讲授完《师说》一课中"其"字作副词的用法后，让学生列举相同用法的句子，以下不符合要求的一项是（）。A生乎吾前，其闻道也固先乎吾B与尔三矢，尔其无忘乃父之志C欲加之罪，其无辞乎D圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
单选题下列名言属于孔子说的是（）A志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。B百工居肆以成其事，君子学以致其道。C士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
单选题教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎"中"乎"字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（）。A日食饮得无衰乎B故今之墓中全乎为五人也C布衣之交尚不相欺，况在国乎D生乎吾前，其闻道也固先乎吾
问答题子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话主要采用了什么修辞手法？