‚博爱之谓仁,行而宜之谓义出自()A、老子B、孔子C、韩愈D、白居易

‚博爱之谓仁,行而宜之谓义出自()

  • A、老子
  • B、孔子
  • C、韩愈
  • D、白居易

相关考题:

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》

居于环中,以应无穷是谓道枢出自()。 A.老子B.庄子C.孟子D.孔子

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一语出自(  )A.《论语》B.《学记》C.《中庸》D.《说文解字》

“可欲之谓善”是谁的观点?()A、老子B、荀子C、孔子D、孟子

“故学至乎礼而上矣,夫是之谓道德之极”,语出()。A、孔子B、老子C、孟子D、荀子

‚夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之‛出自()A、老子B、墨子C、孔子D、庄子

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓()。A、德B、教C、礼D、仁

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A、《道德经》B、《庄子》C、《易传》D、《中庸》

“日新之谓盛德,生生之谓易。”出自哪部典籍?()A、《论语》B、《礼记》C、《周易》D、《史记》

“君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()A、孟子B、孔子C、孔颖达D、郑玄

“俗谓土地所生习也”出自()A、孟子B、孔子C、郑玄D、秦穆公

请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

说明下列句中词的古义和今义我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。

“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”这句话出自()。A、孟子B、鲁迅C、梅贻琦D、郭沫若

“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”出自()。A、《论语》B、《诗经》C、《庄子》D、《老子》

充实之谓美,充实而光辉之谓大。这句话出自()。A、《论语》B、《孟子》C、《韩非子》D、《庄子》

下面是古人对“义”的关注的是()。A、君子喻于义,小人喻于利B、不义而富且贵,于我如浮云C、心之所同然者,何也?谓理也,义也D、行而宜之之谓义

单选题“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”出自()。A《论语》B《诗经》C《庄子》D《老子》

单选题“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”出自:()A王国维B梅贻琦C李大钊D鲁迅

单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自()A《道德经》B《庄子》C《易传》D《中庸》

单选题“君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()A孟子B孔子C孔颖达D郑玄

单选题充实之谓美,充实而光辉之谓大。这句话出自()。A《论语》B《孟子》C《韩非子》D《庄子》

问答题说明下列句中词的古义和今义我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。

问答题请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

单选题天命之谓性,率性之谓道,修道之谓()。A德B教C礼D仁

单选题“故学至乎礼而上矣,夫是之谓道德之极”,语出()。A孔子B老子C孟子D荀子

单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自()。A《论语》B《中庸》C《大学D《孟子》