居于环中,以应无穷是谓道枢出自()。 A.老子B.庄子C.孟子D.孔子

居于环中,以应无穷是谓道枢出自()。

A.老子

B.庄子

C.孟子

D.孔子


相关考题:

"主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。"出自哪部医著A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《外台秘要》D、《成方便读》E、《医学源流论》

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。”开篇这样写道。

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》

“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”出自《诗经·黍离》。()

“彼是莫得其偶,谓之()。枢始得其环中,以应无穷。”

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一语出自(  )A.《论语》B.《学记》C.《中庸》D.《说文解字》

8、“上古穴居而野处”这种说法出自()A.《尚书》B.《真诰·稽神枢》C.《易经·系辞》D.《道迹经》

如何理解《中庸》天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教?

“天命之为性,率性之谓道,修道之谓教”出自《中庸》。