《盐铁论》称之为"论心定罪"的司法审判方式指（）。A、文字狱B、春秋决狱C、秋审D、三司推事

《盐铁论》称之为"论心定罪"的司法审判方式指（）。

  • A、文字狱
  • B、春秋决狱
  • C、秋审
  • D、三司推事

相关考题：

在唐朝，遇有大案、疑案由大理寺、刑部和御史台的长官共同审理。这一制度称为（）A.三司会审B.三司推事C.秋审D.朝审
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唐朝审判制度中的“三司推事”是指()三司。 A、大理寺、户部、刑部B、户部、刑部、吏部C、大理寺、刑部、御史台D、吏部、刑部、御史台
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“春秋决狱”的核心在于“论心定罪”，即根据人的主观动机、意图、愿望来确定其是否有罪。
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《盐铁论》称之为“论心定罪”的司法审判方式指（）。A.文字狱B.春秋决狱C.秋审D.三司推事
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关于元明清司法制度的表述，正确的有（　　）。A.元、明、清一直以都察院作为中央司法监察机关B.明、清两代都有的会审制度类型是秋审、朝审、热审和九卿圆审C.明朝参与九卿圆审的官员包括三法司长官和通政使等D.明、清两代盛行文字狱
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明朝由三法司联合审判的制度称为（　　）。A.三司推事B.三司会审C.九卿圆审D.朝审
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在唐代，中央和地方发生重大案件时，由大理寺、刑部和御史台的长官会同审判，这一形式被称作( )A.三司推事B.圆审C.三司会审D.联合办案
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下列关于春秋决狱的表述，正确的有A.春秋决狱是贾谊倡导的B.春秋决狱的实质是原心定罪C.春秋决狱盛行于秦汉，直到隋唐时期才退出历史舞台D.春秋决狱是将儒家经典的原则适用于案件审理的特殊审判方式
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（）发端于西汉武帝时期，到隋唐时，才完成其使命退出司法实践。A“原心定罪”B“论心定罪”C“春秋经义”D“春秋决狱”
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三司推事是哪个朝代审理大案时的一种审判制度？
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春秋决狱的基本精神是（）A、父子相隐B、君亲无将C、论心定罪D、以功覆过
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皇帝定期派出使者，代表皇帝重新审理在押囚犯的制度指的的是（）。A、朝审B、春秋决狱C、大审
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明代的会审制度有（）A、三司会审B、九卿会审C、秋审D、朝审E、三司推事
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汉代在儒家思想影响下出现的司法制度有（）A、三司会审B、录囚C、大赦制度D、春秋决狱E、秋冬行刑
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唐代中央司法机关的长官会审重案的制度称（）A、圆审B、三司推事C、三司会审D、朝审
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在唐朝，遇有大案、疑案由大理寺、刑部和御史台的长官共同审理。这一制度称为（）A、三司会审B、三司推事C、秋审D、朝审
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春秋决狱是法律儒家化在司法领域的反映。下列关于春秋决狱的特点的表述不正确的是（　）A、依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，而不是仅仅依据汉律审案B、实行“论心定罪”的原则，根据犯罪人主观动机是否符合儒家“忠”、“孝”的精神，来决定犯罪人应当承担的刑事责任C、以《春秋》经义决狱的原则在汉代已经代替了传统的司法和审判D、春秋决狱与司法擅断存在一定的联系
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单选题在唐朝，遇有大案、疑案由大理寺、刑部和御史台的长官共同审理。这一制度称为（）A三司会审B三司推事C秋审D朝审
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单选题唐代中央司法机关的长官会审重案的制度称（）A圆审B三司推事C三司会审D朝审
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单选题（）发端于西汉武帝时期，到隋唐时，才完成其使命退出司法实践。A“原心定罪”B“论心定罪”C“春秋经义”D“春秋决狱”
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单选题在唐朝时，如果遇到全国性的重大疑难案件，则由大理寺卿、刑部尚书、御史台御史共同审理，这种由三法司主要长官会审重大疑难案件的制度称为（　　）。A朝审B秋审C热审D三司推事
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判断题“春秋决狱”的核心在于“论心定罪”，即根据人的主观动机、意图、愿望来确定其是否有罪。A对B错
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单选题皇帝定期派出使者，代表皇帝重新审理在押囚犯的制度指的的是（）。A朝审B春秋决狱C大审
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多选题汉代在儒家思想影响下出现的司法制度有（）A三司会审B录囚C大赦制度D春秋决狱E秋冬行刑
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单选题春秋决狱的基本精神是（）A父子相隐B君亲无将C论心定罪D以功覆过
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单选题《盐铁论》称之为"论心定罪"的司法审判方式指（）。A文字狱B春秋决狱C秋审D三司推事
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多选题明代的会审制度有（）A三司会审B九卿会审C秋审D朝审E三司推事
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