“众神为了怜悯人类——天生劳碌的种族，就赐给他们许多反复不断的节庆活动，借此消除他们的疲劳”是谁说的？
“众神为了怜悯人类——天生劳碌的种族，就赐给他们许多反复不断的节庆活动，借此消除他们的疲劳”是谁说的？
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“你给我一打儿童，在良好的、由我做主的环境中，不管他们的天资、能力、父母的职业和种族如何，我可以任意把他们培养成医生、律师、艺术家、大商人、甚至乞丐或小偷．”这段话是谁说的？代表了哪一个理论的基本思想？
革命领袖是人不是神，他们的认识和行动也要受时代条件限制。因此，对待他们所犯的错误，要做到“两个不能”。一个是“不能因为他们伟大就对他们像神那样____________，不容许提出并纠正他们的失误和错误”；另一个是“不能因为他们有失误和错误就_____________，抹杀他们的历史功绩，陷入虚无主义的泥潭”。填入画横线部分最恰当的一项是：A: 奉若神明一叶障目B: 肃然起敬不以为然C: 青睐有加视如敝屣D: 顶礼膜拜全盘否定
给我一打体形健全的婴儿，让我用一个专门的环境培养他们，我保证他们之中的任意一个，都能被培训成为我所选择的任何一种专家—医生、律师、艺术家、大商人，当然还有乞丐和小偷，不论他们的才能、爱好、能力、秉性如何，也不管他们祖先是什么种族。是谁说的（）A、卢梭B、斯金纲C、裴斯泰洛奇D、华生
普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（）A、人要在自己的灵魂中发现神B、希望知道神是否存在C、否定神的意志，反思人类自己D、慨叹人生短暂认识有限
普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”对此言论内涵的理解准确的是（）A、人要在自己的灵魂中发现神B、希望知道神是否存在C、否定神的意志，反思人类自己D、感叹人生短暂，认识有限
单选题以物的自然形态存在的审美客体，天生的、自然的、客观的存在，人类的活动没有对他们进行改变或创造，属于（）。A物态审美客体B物化审美客体C物态化审美客体D社会美范畴