普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是()A、人要在自己的灵魂中发现神B、希望知道神是否存在C、否定神的意志,反思人类自己D、慨叹人生短暂认识有限

普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是()

  • A、人要在自己的灵魂中发现神
  • B、希望知道神是否存在
  • C、否定神的意志,反思人类自己
  • D、慨叹人生短暂认识有限

相关考题:

在乔哈里咨询窗分析框架中,自己不知道,别人也不知道的部分称为() A、公开我B、隐私我C、潜在我D、背脊我

结合语境,根据提示品味下列语句。(4分)(1)她显然不知道洞庭湖三十年来缩小了一半,也不知道这五年来,天然林面积每年在减少,更不知道台湾的民众日日在呼吸污染的空气,在几近“死亡”的河流中捕捉含重金属的鱼。(提示:“不知道……也不知道……更不知道……”这一句式有何表达效果?)(2) 望着她热切的眼睛,我尴尬着不知说什么好。(提示:“我”为什么会感尴尬?)

()是自己不知道、别人也不知道的部分,是蕴藏着无限潜能但有待进一步开发的部分。 A公开我B隐私我C潜在我D背脊我

自己不知道,别人也不知道的部分,是有待开发部分,称为()A、潜在我B、公开我C、隐私我D、脊背我

幼儿想象的目的性不明确,以至于他们在活动之前经常不知道自己要干什么。

下面哪一项是对“不吾知也”的正确解释?()A、我不知道B、我知道C、不了解我D、我不了解

双盲试验中()A、患者不知道自己接受何种处理B、每个患者均接受安慰剂治疗C、患者不知道他们是否在实验中D、每个患者均接受两种处理E、除患者外,执行研究计划的人员也不知道患者接受的是何种处理

这种说法您是否赞成:接种流感疫苗可以减少患流感的机会。()A、赞成B、既不赞成也不反对C、反对D、不知道

阅读下列材料: 材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。 ——普罗塔戈拉 材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。” ——马丁·路德在《致德意志贵族书》 材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西,”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”,……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。

阅读下列材料: 材料1“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。” ——普罗泰格拉 材料2“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。” ——马丁•路德在《致德意志贵族书》 材料3(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”,……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料2反映了马丁•路德的什么观点?分析其产生的思想因素。

普罗塔哥拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解准确的是()A、人要在自己的灵魂中发现神B、希望知道神是否存在C、否定神的意志,反思人类自己D、慨叹人生短暂认识有限

自己不知道,别人也不知道的自我*部分被称为()。A、公我B、私我C、盲点D、无意识的自我

“人认识你自己。”这是普罗泰戈拉的名言。

为自己不知道,别人也不知道的部分,称为()A、公开我B、隐私我C、潜在我D、背脊我

普罗泰格拉主张只要借助感觉即可获得知识,依据这种观点,他说:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”对此,理解错误的是()A、它把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分B、他看到了不同人的感觉有对立与差异,体现了人类认识的深入C、他忽视了人在现实中的地位D、他重视人而怀疑神

阅读下列材料: 材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。——普罗泰格拉 材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。” ——马丁路德在《致德意志贵族书》 材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西,”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”,……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。

单选题双盲试验中A患者不知道自己接受何种处理B每个患者均接受安慰剂治疗C患者不知道他们是否在实验中D每个患者均接受两种处理E除患者外,执行研究计划的人员也不知道患者接受的是何种处理

单选题男:你能把电视关了吗?玛丽他们正在学习呢!女:对不起,我不知道他们在学习。ABCDE

单选题自己不知道,别人也不知道的自我*部分被称为()。A公我B私我C盲点D无意识的自我

单选题自己不知道,别人也不知道的部分,是有待开发部分,称为()A潜在我B公开我C隐私我D脊背我

填空题我也不知道,咱们查查字典吧。____

单选题在乔哈里咨询窗分析框架中,自己不知道,别人也不知道的部分称为()A公开我B隐私我C潜在我D背脊我

单选题双盲试验中(  )。A病人不知道自己接受何种处理B每个病人均接受安慰剂治疗C病人不知道他们是否在实验中D每个病人均接受两种处理E除病人外,执行研究计划的人员也不知道病人接受的是何种处理

单选题普罗泰格拉主张只要借助感觉即可获得知识,依据这种观点,他说:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”对此,理解错误的是()A它把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分B他看到了不同人的感觉有对立与差异,体现了人类认识的深入C他忽视了人在现实中的地位D他重视人而怀疑神

单选题为自己不知道,别人也不知道的部分,称为()A公开我B隐私我C潜在我D背脊我

单选题女:休息一下吧,我现在腿也疼,脚也疼。上来的时候我怎么没觉得这么累。男:上山容易下山难,你不知道?问:他们做什么了?A上网B爬山C游泳

单选题这种说法您是否赞成:接种流感疫苗可以减少患流感的机会。()A赞成B既不赞成也不反对C反对D不知道