《礼记﹒礼器》认为礼仪应“有本有文”,其中“本”指的是(),“文”指的是()。

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“为文以行为本,在先诚其中”是谁的观点()。A、柳宗元B、李贺C、杜甫D、白居易

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()是“殷墟”甲骨文历史上的第一部著录书,刘鹗辑。A.《鸿雁之什斯干》B.《礼记礼器》C.《铁云藏龟》D.《甲骨文编》

印制本上,文头位于公文的首页下端。()

文件归档范围划分的原则是(1)“()”,以本.单位工作活动为主;(2)“有文必档”与“有档不归”。

()是“殷墟”甲骨文历史上的第一部著录书,刘鹗辑。A、《鸿雁之什·斯干》B、《礼记·礼器》C、《铁云藏龟》D、《甲骨文编》

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孔子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献?()A、《尚书》B、《大戴礼记》C、《论语》D、《孝经》

文学接受中的“第一文本”与“第二文本”之间有千差万别,如“一千个读者,有一千个哈姆莱特”,这种差别缘于读者个人的阅读异变,这些阅读异变主要有()。A、形象异变B、情感异变C、思想观念异变D、审美异变

公文的主送机关指的是:()A、本部门的秘书机关;B、上级领导;C、接收本份公文的受文机关;D、下级领导。

与第一文本相比,第二文本必然是千差万别的()产物。

第二文本

教材认为:刘勰在《文心雕龙·原道》篇中所说的文的概念,有广义和狭义两方面的含义。广义的文指的是指()的表现形式。狭义的文当即是“人文”,指人用()来表达的文章。

北魏宋宇文政权以()为本,建立六官制度。A、《礼》B、《礼仪》C、《礼记》D、《周礼》

“礼仪三百,威仪三千”出自哪里?()A、《礼记•中庸》B、《礼记•礼器》C、《士冠礼》D、《士丧礼》

“民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A、《礼记•缁衣》B、《礼记•中庸》C、《礼记•礼器》D、《论语•述而》

填空题《礼记﹒礼器》认为礼仪应“有本有文”,其中“本”指的是(),“文”指的是()。

填空题教材认为:刘勰在《文心雕龙•原道》篇中所说的文的概念,有广义和狭义两方面的含义。广义的文指的是指()的表现形式。狭义的文当即是(),指人用语言文字来表达的文章。

单选题“礼仪三百,威仪三千”出自哪里?()A《礼记•中庸》B《礼记•礼器》C《士冠礼》D《士丧礼》

名词解释题第二文本

填空题教材认为:刘勰在《文心雕龙·原道》篇中所说的文的概念,有广义和狭义两方面的含义。广义的文指的是指()的表现形式。狭义的文当即是“人文”,指人用()来表达的文章。

填空题文件归档范围划分的原则是(1)“()”,以本.单位工作活动为主;(2)“有文必档”与“有档不归”。

单选题《国际贸易术语解释通则》的现行文本是 ()A1967年文本B1990年文本C200O年文本D2010年义本

单选题北魏宋宇文政权以()为本,建立六官制度。A《礼》B《礼仪》C《礼记》D《周礼》

单选题“民以君为心,君以民为本”出自哪里?()A《礼记•缁衣》B《礼记•中庸》C《礼记•礼器》D《论语•述而》

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单选题孔子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献?()A《尚书》B《大戴礼记》C《论语》D《孝经》