哈曼认为真正的启蒙在于对自然的敬畏。

哈曼认为真正的启蒙在于对自然的敬畏。


相关考题:

(1)对给定权值2,1,3,3,4,5,构造哈夫曼树。(2)同样用上述权值构造另一棵哈夫曼树,使两棵哈夫曼树有不同的高度,并分别求两棵树的带权路径长度。

弗里德曼认为通货膨胀是货币现象,根源在于货币的超发。() 此题为判断题(对,错)。

哈夫曼编码是一种最优的前缀码。对一个给定的字符集及其字符频率,其哈夫曼编码不一定是唯一的,但是每个字符的哈夫曼码的长度一定是唯一的。() 此题为判断题(对,错)。

罗塞托认为,网络的真正力量在于互动性。() 此题为判断题(对,错)。

:人类不怎么敬畏大自然,尤其是中国人,让人感到矛盾,一边对看不见、摸不着的鬼神极度敬畏,不敢有一丝一毫的怠慢和不恭。而对日日相处、休戚相关的大自然却是漠视。常常做出一些令人不可思议、十分愚蠢、十分残忍的破坏大自然生态的恶劣行为。 作者的态度是( )。A.认为中国人的行为十分恶劣B.对敬畏鬼神持否定态度C.认为漠视自然将受到惩罚D.对人类敬畏鬼神却漠视自然的态度感到矛盾

下面关于哈夫曼树的叙述中,正确的是( )。A.哈夫曼树一定是完全二叉树B.哈夫曼树一定是平衡二叉树C.哈夫曼树中权值最小的两个结点互为兄弟结点D.哈夫曼树中左孩子结点小于父结点、右孩子结点大于父结点

赫尔曼认为课堂中处理伦理问题的最佳方法在于建立尊重和责任。()A对B错

哈曼的元批判指向启蒙的自负,因而在语言批判之外也是一种启蒙批判。

哈曼元批判的意义是什么?()A、理性批判必须经受语言哲学意义上的“元批判”B、启蒙理性的内在矛盾与界限就在语言的确定性与不确定性、个体性与公共性之间C、思想除了需要自我确定的勇气之外,还需要面对他者、承担不确定性的勇气D、在我们这个时代,既需要康德的启蒙理性主义,也需要哈曼对启蒙理性的责难疑问

哈曼认为“时—空”才是认识的先天形式。

启蒙运动的核心思想是“()”,宣传了自由、民主和平等的思想。A、理性崇拜B、信念崇拜C、敬畏自然D、理想生活

哈曼对康德启蒙思想的批判的要点包括()。A、对康德启蒙进行美化,认为真正的启蒙在于童稚者脱离一种最高的咎由自取的监护状态。B、颠倒了“监护者”与“童稚者”、“启蒙”与“被启蒙”之间的关系。C、认为理性有两种使用方法:公共使用与私人使用D、想要把“童稚者”与“监护者”统一起来,同时使得两者都变成了“自相矛盾得伪君子”

下面关于哈夫曼树的说法,不正确的是()A、对应于一组权值构造出的哈夫曼树一般不是唯一的B、哈夫曼树具有最小带权路径长度C、哈夫曼树中没有度为1的结点D、哈夫曼树中除了度为1的结点外,还有度为2的结点和叶结点

对哈夫曼树,下列说法错误的是()。A、哈夫曼树是一类带树路径长度最短的树B、给出一组数,构造的哈夫曼树唯一C、给出一组数,构造的哈夫曼树的带树路径长度不变D、哈夫曼树的带权路径长度为每个叶子的路径长度与该叶子权值乘积之和

哈曼是第一个()批判者。A、理性B、逻辑C、经验D、启蒙

判断题康德认为真正的启蒙应该理解为一种态度,一种精神气质,一种哲学生活。A对B错

判断题哈曼的元批判指向启蒙的自负,因而在语言批判之外也是一种启蒙批判。A对B错

单选题下面关于哈夫曼树的说法,不正确的是()A对应于一组权值构造出的哈夫曼树一般不是唯一的B哈夫曼树具有最小带权路径长度C哈夫曼树中没有度为1的结点D哈夫曼树中除了度为1的结点外,还有度为2的结点和叶结点

判断题保罗·罗宾逊认为启蒙运动的重要信念在于相信人自身拥有超越各种对抗的能力。A对B错

多选题哈曼对康德启蒙思想的批判的要点包括()。A对康德启蒙进行美化,认为真正的启蒙在于童稚者脱离一种最高的咎由自取的监护状态。B颠倒了“监护者”与“童稚者”、“启蒙”与“被启蒙”之间的关系。C认为理性有两种使用方法:公共使用与私人使用D想要把“童稚者”与“监护者”统一起来,同时使得两者都变成了“自相矛盾得伪君子”

判断题哈曼认为真正的启蒙在于对自然的敬畏。A对B错

单选题启蒙运动的核心思想是“()”,宣传了自由、民主和平等的思想。A理性崇拜B信念崇拜C敬畏自然D理想生活

多选题哈曼元批判的意义是什么?()A理性批判必须经受语言哲学意义上的“元批判”B启蒙理性的内在矛盾与界限就在语言的确定性与不确定性、个体性与公共性之间C思想除了需要自我确定的勇气之外,还需要面对他者、承担不确定性的勇气D在我们这个时代,既需要康德的启蒙理性主义,也需要哈曼对启蒙理性的责难疑问

判断题哈曼与康德在先天认识形式上的分歧:前者批判了后者的“先验感性论”,认为语言才是人类认识能力的基础。A对B错

判断题哈曼认为“时—空”才是认识的先天形式。A对B错

单选题哈曼是第一个()批判者。A理性B逻辑C经验D启蒙

判断题托尔曼认为,有机体的行为都在于达到某个目的,并在于学会达到目的的手段。A对B错