子产提出的"国之大节"是指( )。 A. 养其亲B. 畏君之威C. 尊其贵D. 事其长E. 听其政
在以礼治国思想的指导下，子产提出五项“国之大节”，除了“听其政”之外，还包括（）。A.畏君之威B.尊其贵C.事其长D.养其亲
下列选项中属于古代“大同”社会理想的是()。 A、人们“各亲其亲、各子其子”B、“货力为己”C、人们“不独亲其亲，不独子其子”D、“天下为公”
“故人不独亲其亲，不独子其子。”中有意动用法。()
表面活性剂的HLB值越高，其亲（）性越强，HLB值越低，其亲（）性越强。
下列语句中，论述“大同世界”特点的是（ ）A.各亲其亲，各子其子B.以正君臣，以笃父子C.刑仁讲让，示民有常D.男有分，女有归
子产提出的"国之大节"是指（）。A听其政B畏君之威C养其亲D事其长E尊其贵
"人不独亲其亲，不独子其子"，原始社会的儿童教育，实行（）。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所（），壮有所（），幼有所（），矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养，是谓大同。A、终；用；长B、用；长；终C、终；长；用D、养；用；长
“人人亲其亲、长其长，而天下平。”这句话出自以下哪部书籍？（）A、《中庸》B、《大学》C、《论语》D、《孟子》
与“人人亲其亲，长其长，而天下平”思想不一致的是（）。A、“尧舜之道，孝弟而已矣”B、“孝弟也者，其为仁之本与”C、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”D、“天听自我民听，天视自我民视”
下列语句中，论述“大同世界”特点的语句是（）。A、各亲其亲，各子其子B、以正君臣，以笃父子C、刑仁讲让，示民有常D、男有份，女有归
按罗马法亲等计算法小马和其叔叔的儿子是（）。A、二等亲B、三等亲C、四等亲D、五等亲
在以礼治国思想的指导下，子产提出五项“国之大节”，除了“听其政”之外，还包括（）。A、畏君之威B、尊其贵C、事其长D、养其亲
子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能（）。A、事亲B、致敬C、孝子D、成人
“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”这段话出自《孝经》中的（）A、《庶人章》B、《纪孝行章》C、《孝治章》D、《广至德章》
单选题子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能（）。A事亲B致敬C孝子D成人
单选题农桑之国，人民耕有其田，居有定所，礼教政体从家法中产生，君臣关系等于父子关系，“其分严而其情深”：人人（）。A亲其亲，长其长B亲其亲，不长其长C不亲其亲，长其长D不亲其亲，不长其长
单选题与“人人亲其亲，长其长，而天下平”思想不一致的是（）。A“尧舜之道，孝弟而已矣”B“孝弟也者，其为仁之本与”C“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”D“天听自我民听，天视自我民视”
单选题“人人亲其亲、长其长，而天下平。”这句话出自以下哪部书籍？（）A《中庸》B《大学》C《论语》D《孟子》
多选题在以礼治国思想的指导下，子产提出五项“国之大节”，除了“听其政”之外，还包括（）。A畏君之威B尊其贵C事其长D养其亲
多选题子产提出的"国之大节"是指（）。A听其政B畏君之威C养其亲D事其长E尊其贵
填空题"人不独亲其亲，不独子其子"，原始社会的儿童教育，实行（）。