放声诵经,在此山间住宅较小,但能使一切山神土地闻此音声,亦可得度否?

放声诵经,在此山间住宅较小,但能使一切山神土地闻此音声,亦可得度否?


相关考题:

《孟子》曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,亦我所欲也;二者不可得兼。() 此题为判断题(对,错)。

两机动船对驶相遇,表示要求来船从我左舷会过,应:A.鸣放声号一短声时,夜间连续显示红闪光灯,白天在左舷挥动白色号旗B.鸣放声号一短声时,夜间连续显示红闪光灯,白天在右舷挥动白色号旗C.鸣放声号一短声时,夜间连续显示绿闪光灯,白天在左舷挥动白色号旗D.鸣放声号一短声时,夜间连续显示红闪光灯,白天在左舷挥动红色号旗

船舶进行靠泊前应鸣放声号二长声,以通知周围船舶及码头注意。( ) 此题为判断题(对,错)。

机动船进出干、支流或者叉河口前,向右转弯应当鸣放声号一长两短声,向左转弯应当鸣放声号一长一短声。此题为判断题(对,错)。

.农村村民建住宅,应当符合乡(镇)土地利用总体规划,只能使用原有的宅基地和村内空闲用地。 ( )此题为判断题(对,错)。

在能见度不良时,在航的机动船,应当每隔1分钟鸣放声号:A.一长声B.二长声C.一短声D.二短声

金刚经不住色声香味触法生心,今闻唱赞与念佛声而生爱好,是否亦算住尘生心?

夫过去如幻,现在如梦,未来亦然,毕竟空寂,苦乐俱不可得,无一可往心处。然则兴道场,度众生,亦如梦如幻耶?

弟子自揣可能寿命不长,但悲悯众生之心亦极切,此短暂之时光,应偏重于自度或度他。

魔如何形成?其具体历程可得闻乎?释尊降魔而未度魔,其故何在?岂魔不可度乎?

在简谱中若要表示此音低一个八度应()。A、在此音上加一个小黑点B、在此音上加两个小黑点C、在此音下加一个小黑点D、在此音下加两个小黑点

机动船进出干、支流或者叉河口前,向右转弯应当鸣放声号一长两短声,向左转弯应当鸣放声号一长一短声。

能见度不良时,在航的机动船鸣放声号()的间隔时间约()。()A、一长声;1minB、两短声;2minC、一短声;1minD、两长声;2min

能见度不良时,在航的机动船应当每隔约()鸣放声号一长声。A、1minB、2minC、3minD、5min

泰山神执掌人生死及贵贱;嵩山神执掌江河湖海;华山神执掌五金陶铸坑冶;衡山神执掌星辰分野;恒山神执掌土地山川陵台。

又佛制有可食三净肉‘不见杀、不闻杀、不为我杀。’但敝舍住近屠宰场,每日早晨闻猪声惨叫,而敝处是团体饮食,不能避免腥荤,未知此是闻杀之肉否’?

耳闻内容,包括()。A、闻骨擦音B、闻入臼声C、闻骨传导音D、闻关节摩擦音E、闻腱鞘摩擦音

多选题耳闻内容,包括()。A闻骨擦音B闻入臼声C闻骨传导音D闻关节摩擦音E闻腱鞘摩擦音

单选题能见度不良时,在航的机动船鸣放声号()的间隔时间约()。()A一长声;1minB两短声;2minC一短声;1minD两长声;2min

判断题泰山神执掌人生死及贵贱;嵩山神执掌江河湖海;华山神执掌五金陶铸坑冶;衡山神执掌星辰分野;恒山神执掌土地山川陵台。A对B错

问答题魔如何形成?其具体历程可得闻乎?释尊降魔而未度魔,其故何在?岂魔不可度乎?

单选题机动船驶经支流河口或者汊河口前,应当鸣放声号一长声以引起他船注意。机动船进出这些水域时,如需向右转弯则应鸣放声(),如需向左转弯则应鸣放声号(),以表示本船动向。()A一长一短声;一长两短声B一长一短声;两长一短声C一长两短声;一长一短声D一长两短声;两长一短声

单选题在简谱中若要表示此音低一个八度应()。A在此音上加一个小黑点B在此音上加两个小黑点C在此音下加一个小黑点D在此音下加两个小黑点

问答题金刚经不住色声香味触法生心,今闻唱赞与念佛声而生爱好,是否亦算住尘生心?

问答题放声诵经,在此山间住宅较小,但能使一切山神土地闻此音声,亦可得度否?

问答题弟子自揣可能寿命不长,但悲悯众生之心亦极切,此短暂之时光,应偏重于自度或度他。

问答题又佛制有可食三净肉‘不见杀、不闻杀、不为我杀。’但敝舍住近屠宰场,每日早晨闻猪声惨叫,而敝处是团体饮食,不能避免腥荤,未知此是闻杀之肉否’?