对于古今字当中通过增加或改换形符而造成的今字又称作( )A.原生字B.表意字C.俗字D.后起形声字E.形声字
《三字经》中“首孝弟次见闻”与《弟子规》中“首孝悌次谨信”是同一含义吗？
《弟子规》从清朝中晚期以后，就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等的影响。
“低不闻，却非宜”出自（）A、《三字经》B、《弟子规》C、《千字文》D、《诫子书》
被誉为系统化的“儿童行为守则”的是（）。A、《三字经》B、《道德经》C、《千字文》D、《弟子规》
近体诗又称“今体诗”，是相对于古体诗而言，它成熟于唐代，所以唐人称为今体。
对于古今字当中通过增加或改换形符而造成的今字又称作（）A、原生字B、表意字C、俗字D、后起形声字E、形声字
指出下列句子中的通假字、古今字或异体字，并写出相应的本字、今字或正字今其技术晻昧，故论其书，以序方技为四种。
“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”此句出自：（）A、《三字经》B、《弟子规》C、《千字文》D、《孝经》
（），心先病。（《弟子规》）A、字不正B、字不端C、字不敬
“玉不琢，不成器；人不学，不知义”出自：（）。A、《百家姓》B、《弟子规》C、《三字经》D、《千字文》
古籍文句在传抄过程中多出了字称为（）。A、错简B、衍文C、讹字D、古今字
说——悦这组古今字中，古字和今字的关系是（）A、改换意符B、增加意符C、读音相同D、意义同源
单选题被誉为系统化的“儿童行为守则”的是（）。A《三字经》B《道德经》C《千字文》D《弟子规》
单选题对于古今字当中通过增加或改换形符而造成的今字又称作（）A原生字B表意字C俗字D后起形声字E形声字
单选题（），心先病。（《弟子规》）A字不正B字不端C字不敬
判断题汉语“法”的古体字含有与西方语系中法字所指称的正义论一样的含义。（）A对B错
单选题古籍文句在传抄过程中多出了字称为（）。A错简B衍文C讹字D古今字
问答题《弟子规》与《三字经》有何种相似的文格文律？
问答题曾闻师云：经中文句，不能增减，古体字与今体字亦不可随便改换，弟子读地藏经，发现大本经与小本经，文字有些不同，究竟依照哪一本念是对？
问答题试述字、词、成语、典故与诗词文句的检索途径。
单选题“低不闻，却非宜”出自（）A《三字经》B《弟子规》C《千字文》D《诫子书》
单选题“说——悦”这组古今字中，古字和今字的关系是（）。A改换意符B增加意符C读音相同D意义同源
问答题《三字经》中“首孝弟次见闻”与《弟子规》中“首孝悌次谨信”是同一含义吗？